WEB3:撐起“Web III”的支柱：信息 + 契約 + 身份

作者：Will、肖小跑

?Web3世界的“阿喀琉斯之踵”

電影《無間道》中，劉德華是打入警司內部、為幫派傳遞內幕消息的黑幫棟梁；梁朝偉是潛入幫派中的警校生。一個壞臥底和一個好臥底，兩人的真實身份都被抹得干干凈凈，沒有任何文件、記錄能證明真身。對于臥底警察梁朝偉，世界上唯一能證明自己初始“靈魂”的，只有黃Sir——他的直屬上司。

而當黃Sir從房頂上落到汽車頂上，血漿四濺那一剎那，這唯一的“社會關系”也消失了，梁朝偉老師的“靈魂”就這樣人間蒸發，陷入了萬劫不復。

現在換個場景：梁朝偉老師來到了區塊鏈中的虛擬世界，他留在區塊鏈中的所有痕跡——數字資產、NFT、社交網絡、警校證書——都被綁定在一枚私鑰上。如果唯一的私鑰不見了，梁朝偉老師一樣會在區塊鏈網絡上變成“透明人”，丟失“靈魂”嗎？他有機會依靠虛擬世界中的“社會關系”來恢復自己的身份嗎？

到目前為止，答案是很抱歉，梁朝偉老師大概率會落得和現實世界中同樣的結局。在當下的區塊鏈世界中，私鑰就是一切，沒有了私鑰，我們在區塊鏈世界中創造的、擁有的一切都無法挽回，沒有客服中心幫您恢復私鑰，也沒有黃Sir幫你作證。

這是我們寄予厚望的區塊鏈、Web3世界的阿喀琉斯之踵：我們有了可以無限輸入輸出的“信息互聯網”，也有了可以承載“資產”、實現價值流轉的區塊鏈；而我們的靈魂、身份、信用和社會關系呢？卻依然無處安放。

Move生態NFT AMM項目Mobius確認Discord遭黑客入侵:6月5日消息，據官方消息，Move 生態 NFT　AMM 項目　Mobius 的 Discord 操作帳戶被黑客入侵，導致服務器受損。官方表示，用戶鏈上資產不會受影響，請避免點擊任何其它鏈接。我們將很快建立一個新的 Discord 服務器。[2023/6/5 21:16:39]

“靈魂綁定代幣”概念的出現，讓我們開始有了答案。眼前的Web3藍圖中，開始呈現清晰的層次——我們需要“信息互聯網”、“契約互聯網”、和“身份互聯網”這三根擎天巨柱，才能共同撐起一個完整、可行的“WebIII”。

當下的Web3：沒有“身份”的“契約互聯網”

以太坊自誕生起，就帶著“世界的計算機”的使命和光環。可如今的以太坊，卻飽受“過度金融化”的詬病，迄今為止，其最主要的功能依然只是金融和資產交易，這讓“世界計算機”的定位越來越尷尬：一個只有“地址”沒有“身份”、純契約化、智能合約化的區塊鏈體系，無法支撐起一個有效、豐富、社會化形態的應用構建——已經慢慢成為共識。

韓國一議員正起草《公職人員虛擬資產隱匿防止法》:5月9日消息，韓國一位議員正在準備起草《公職人員虛擬資產隱匿防止法》，修改了《公務員道德法》和《公務員選舉法》部分內容，希望強制公職人員公開披露持有價值500萬韓元（約合3772美元）或以上的虛擬資產的詳細信息。（東亞日報）[2023/5/9 14:52:03]

電影《分裂》中，擁有23種人格的凱文，在時尚設計師Barry、強迫癥控制狂Dennis、保守的信教婦女Patricia、淘氣未成年人之間來回游走——在現實世界中，你需要患上嚴重的人格分裂癥才可體驗；而在只有“地址”沒有“身份”的虛擬世界中，任何正常人都可以做到。

比如女巫攻擊，一個人可以通過無數“地址”去做同一件事，破壞規則。再如“隱性的中心化”，如果一個人可以掌握無數地址和資產，那他/她就是“中心”——我們繞開了一個顯性的中心政府，卻迎來了在背后控制一切的隱形操控者。在沒有“身份”的世界里，“去中心化”似乎是個偽命題。

在現實世界，我們生活在“身份”如空氣和水的環境里，完全無感它帶來的便利；而在沒有身份的區塊鏈世界中，一切變得既透明又隱匿，污濁混亂橫行無阻。我們必須依靠建立數字世界中的“身份體系”，才能完成數字世界的“自由進化論”——從家犬般的“消極自由”，到鴕鳥般的“放任自由”，再到蟻群般“有約束的自由”。

工業和信息化部組織開展區塊鏈典型應用案例征集工作:金色財經消息，近日，工業和信息化部印發通知，組織開展2022年區塊鏈典型應用案例征集工作。征集方向包括：創新技術及產品、區塊鏈+實體經濟、區塊鏈+民生服務、區塊鏈+智慧城市、區塊鏈+政務服務。申報案例應當符合國家有關法律法規及相關產業政策要求，須已落地并取得成效，具有較高技術水平、明顯的行業或區域特色及成熟商業模式，具備較強的代表性、示范性、創新性和可推廣性，能充分體現區塊鏈的技術特點和適用場景，對相關行業或企業具有較強借鑒意義和推廣價值。（中國證券網）[2022/9/8 13:15:44]

但是問題來了：區塊鏈世界中的“身份”，應該以什么姿態出現呢？

區塊鏈世界中的“契約身份”和“關系身份”

英國古代法學家梅因在150多年前曾提出論斷：人類社會所有進步，到此為止，都是從“身份”到“契約”的運動。并且意識到，人的“身份”有兩個來源：一個源于與他人的“社會關系”，另一個源于“契約的執行”。梅因之所以倡導“從身份到契約的進步”，是因為150年前的現實社會中，人們最缺乏的是“契約身份”，導致人們無法實現大規模協作；而150年后的區塊鏈世界中，缺少的卻恰恰是“關系身份”——現實世界中的社會關系在區塊鏈上的映射，才會出現一系列新的問題。

福建全省首筆數字人民幣退稅在榕成功辦理:金色財經消息，“數字人民幣退稅又快又方便。”日前，福州的宋先生通過網上銀行綁定建行數字人民幣錢包，收到之前多繳的一筆個人所得稅稅款。繼福建省數字人民幣稅費繳納業務場景落地后，國家稅務總局福州市晉安區稅務局又順利受理了全省首筆數字人民幣退稅業務，豐富了數字人民幣涉稅應用場景，實現了福建省數字人民幣在稅費繳納、退還全流程閉環的應用。截至7月22日，已完成3筆數字人民幣退稅業務。（福州日報）[2022/7/24 2:34:09]

區塊鏈內生的“契約身份”是只能通過智能合約的執行而得到、也只能通過智能合約去改變的“狀態身份”——在區塊鏈中的表現即為“資產”。雖然在這個“純計算性”的體系中，“契約化”被推到了極致，產生了超高的效能，但由于僅僅存在這一種“契約身份”，其缺陷也清晰可見——應用場景狹窄，“過度金融化”也就不可避免。

那么，現實世界映射進區塊鏈世界的“關系身份”又是什么呢？

Vitalik、GlenWeyl等在《去中心化社會：尋找Web3的靈魂》一文中提出的“靈魂綁定代幣”是一種可能的設想，也是目前Web3領域最實際可行的解決方案——當你把現實世界中，由于社會關系而締結的“契約”，如工作經歷、畢業證書等等映射成“SBT”，在鏈上跟自己綁定，“關系身份”的巨大威力便開始展現：它可以被別人頒發——對方通過向你發行SBT的行為確認了“關系”，也可以通過“撤回”或者“改變”來修改你的“狀態/身份”，還可以通過驗證同你之間的“關系”來恢復。

貴州茅臺將發布“節氣里的茅臺”系列數字藏品:5月20日消息，貴州茅臺官推宣布，將于5月21日發布“節氣里的茅臺”系列數字藏品，共包含數字藏品53款，與茅臺經典度數53°相契合，分為二十四節氣系列和傳統節日系列兩個類別，共計9605份，該系列數字藏品僅免費提供給預約抽簽中簽用戶，每個用戶限購1份。“節氣里的茅臺”系列數字藏品的全球首發將采用盲盒的形式。本次整體發售將分兩批次進行。[2022/5/20 3:30:18]

有了基于社會關系的身份，Web3世界中的“阿喀琉斯之踵”似乎不攻自破，不僅可以抵抗女巫攻擊，連至今無人能解的“鏈上無抵押借貸”，也有了一絲實現的曙光。

因此，我們在數字世界中的“完整狀態”，應該包括“信息”、“資產”、和“關系”——缺少任何一個都是不完整的。于是，一張“WebIII施工圖”便清晰浮現——只有把“社會關系”也引入到web3世界中，才能構成一個完整的去中心化社會形態。

我們需要在“信息互聯網”和區塊鏈的“契約互聯網”之上，再搭建一層能完美承接150年前梅因“社會關系”的基礎設施——“身份互聯網”。

即將到來的“WebIII”：“信息互聯網”+“契約互聯網”+“身份互聯網”

我們寄予厚望的Web3世界，應該是一個有可以無限輸入輸出的“信息互聯網”，有可以承載“資產”、實現價值流轉的“契約互聯網”，和能夠安放我們的靈魂、身份、信用和社會關系，解決“我是誰、我擁有什么”的“身份互聯網”。

有了這三根擎天巨柱，才能共同撐起“WebIII”。

建立在互聯網之上的“信息網絡”是一切的基礎。而以太坊是一個強大的世界狀態機，能夠同步所有智能合約的執行，因此完全可以獨立勝任“契約互聯網”的構建。但是“身份互聯網”該如何實現呢？互聯網和以太坊能滿足現代社會一個人同時擁有多重“狀態身份”、又能安全、獨立持有“資產”的情景嗎？區塊鏈基礎設施是否能夠承載“WebIII”這三根“大柱子”？

答案大概率是否定的。由于“身份”和“契約”在底層技術實現邏輯上大不相同，這些差異不僅僅存在于概念或認知上，更存在與技術、算法、結構層面上。“身份互聯網”的實現，若要覆蓋所有社會關系領域，將是個浩大工程。SBT是在現有體系下的一個重要實現手段，其代表的“狀態身份”必然來自于現實世界的社會關系——這需要通過技術手段在安全、完整、保證隱私的前提下映射到區塊鏈中，絕不是發一個“token”這么簡單。

因此，“去中心化社會”若想達到能承載現實世界的社會關系、數據治理、隱私保護、權益分配等等復雜結構，“身份互聯網”應該是一層獨立的“身份網絡”體系，一個全新的的基礎設施層。

如果繼續開腦洞，它甚至可以依靠從以太坊網絡中的“資產層”獨立出“狀態/身份層”、構建出“以太坊3.0”來實現。“狀態/身份層”可以“分叉”擴展出多個平行宇宙，同時“資產層”維持不變，既保持和現實世界資產形態的映射關系，又可以被兩個平行宇宙中的智能合約分別接受——達到和現實世界一致的效果。

“WebIII”不是一個完美世界——“中心化”依然不可或缺

加密世界之所以“過度金融化”頻發，除了沒有“身份狀態層”，還因缺乏一味關鍵因素——一個安全、透明化、純算法化、只記錄地址和交易事實，不跟交易者產生任何“關系”的“第三方”。擁有一個能向你發行和確認“社會關系”的第三方，是去中心化社會建設中不可缺少的一片拼圖。

當此“第三方”平臺足夠大，它不僅對DeSoc中的每個聲譽體系、每片關系網絡的建立起到關鍵貢獻，自己也將是整個體系的受益者：一個公開的“關系狀態”，可以讓網絡中四通八達的關系節點互為參考，當一個網絡中交織的綜合因素越多、容納的“關系”越豐富，整個社會對于“關系”這件事也會更加看重——一個“你好我好大家好”、互相增信的網絡可期，信用貸款、分期付款、資產按揭的各種金融工具就有了搭建的基礎。

可這樣不是又把“中心化”引入“去中心化社會”中了嗎？

雖然當“身份互聯網”的時代到來，“第三方”的概念雖然會逐漸向今天“Web2大平臺”的形態靠攏，但它依然是搭建在開放式、計算性的體系上，透明的、沒有黑箱的“第三方”——我們在Web2巨頭構建的“藍藥丸”虛幻美好世界，和加密朋克無限自由的“紅藥丸”極端堅持中，應該有“綠藥丸”溫和劑量的選擇。

在“WebIII”社會，我們需要的是蟻群般“有約束的自由”。

結論

去中心化社會理念的實現，需要搭建一個新的基礎設施“身份層”，需要能夠同時承載“WebIII”的三根支柱——“信息網絡”、“資產網絡”和“身份網絡”。

然而，在公有鏈上實現和現實世界的“映射關系”，這件事的難度做過嘗試的人都知道——“鏈圈”先烈們的尸體至今還漂在現實虛擬交界的“數字弱水河”之上，若隱若現。

從契約自由、到《激進市場》、再到SBT和去中心化社會，既然“身份”和“契約”這兩條串起人類社會一切活動和發展的紐帶，早在150年前梅因的大腦中便已出現，我們有充分理由相信：“契約互聯網”和“身份互聯網”支撐起的“WebIII”和DeSoc的實現，只是一個時間的問題——早一步可能成為先烈，晚一步會被時代巨輪無情碾過。

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