INU:騰訊集團高級副總裁郭凱天：科技向善 數字社會的新路標 ?

2020年1月11日，由騰訊研究院主辦的第三屆 " 科技向善 " 年度論壇在北京舉辦，本屆論壇以「千里之行·Action Now」為主題，聚焦科技向善的行動路徑，分享國內外先進案例和最新研究成果。

騰訊集團高級副總裁郭凱天在會上發表主題演講《科技向善：數字社會的新路標》。

郭凱天從多個角度討論科技向善的內涵，表示科技向善真正有價值的是實踐，千里之行才能擁有第一步的行動力。此外，郭凱天指出：在目前的技術實現和數字社會普惠的目標之間，以人為中心的善可以作為標桿和指引。科技向善是通往一個普遍、普惠、普世的數字社會的一個路標，在這個過程中，科技向善是千里之行的實踐。

騰訊：元宇宙概念的出現頭戴式顯示設備需要一種快速、安全、便捷的身份識別技術應用:1月8日消息，天眼查App顯示，1月6日，騰訊科技（深圳）有限公司申請的“頭戴式顯示設備”專利獲授權。摘要和說明書顯示，隨著VR/AR等技術的發展，以及元宇宙概念的出現，頭戴式顯示設備需要一種快速、安全、便捷的身份識別技術應用。該頭戴式顯示設備包括：設備本體、第一圖像采集模塊、第二圖像采集模塊、補光模塊、眼球運動定位模塊和虹膜識別模塊，本公開的頭戴式顯示設備，實現快速、安全、邊界的身份識別的同時，提高眼動追蹤的準確性。[2023/1/8 11:00:14]

以下為演講全文：

郭凱天（LEON）：大家好，我連續三年參加騰訊研究院科技向善的大會，從最開始的思考探討到今年騰訊公司正式確定科技向善為新的愿景和使命：“用戶為本，科技向善”。這是一個重要的里程碑，在這里，我要感謝我們研究院的同事們，感謝司曉和明霞的思考和摸索，感謝Tony不斷地推動和親自實踐，才有走到今天的這么一個里程碑。

直擊烏鎮 | 騰訊區塊鏈蔡弋戈：騰訊虛擬銀行已經在香港拿到牌照:金色財經現場報道，在今日舉行的第二屆世界區塊鏈大會·烏鎮現場，騰訊區塊鏈業務總經理蔡弋戈以《數字資產基礎設施的產業化道路思考》為主題進行分享。他介紹，騰訊虛擬銀行已經在香港拿到牌照。[2019/11/8]

實際上科技向善并不容易，因為善是一個太難的題目，古人說“止于至善”，但至善真的存在嗎？能達到嗎？我覺得人類是不可能達到至善，善是一個很復雜的問題。

在我們的理解里面，科技向善可以有很多角度理解，也可以有很多角度去實踐。怎么去做，可能千變萬化，我們也會不斷嘗試。未來科技向善會是怎么樣的，還不一定很清晰，但是它一定不是什么，我們是比較清楚的。

首先，科技向善并不僅僅是出于企業社會責任、擔當和公益，它遠遠超過它們。

其次，科技向善不應該是一個公關口號和宣傳。如果作為公關把科技向善講的更泛化的時候，隨之也就貶值了；大家也不要希望科技向善能成為一個企業的合格證或者識別的標簽，這個社會誰要給你專門表示他有多善良，反而要多留意，這是一個基本生活常識。

動態 | 騰訊御見：“Agwl”病團伙對Linux系統進行挖礦、DDoS、刪庫勒索等三重攻擊:騰訊安全御見威脅情報中心監測發現，“Agwl”團伙增加了對Linux系統的攻擊，入侵成功后加入基于Linux系統執行的bash腳本代碼s667。該腳本運行后會添加自身到定時任務，并進一步下載Linux平臺下的CPU挖礦木馬bashf和GPU挖礦木馬bashg。“Agwl”團伙繼續植入Linux平臺的DDoS病lst（有國外研究者命名為“Mayday”）以及勒索蠕蟲病Xbash。Xbash勒索病會從C2服務器讀取攻擊IP地址段，掃描這些網絡中的VNC、Rsync、MySQL、MariaDB、Memcached、PostgreSQL、MongoDB和phpMyAdmin服務器進行爆破攻擊，爆破登錄成功后不像其他勒索病那樣去加密數據再勒索酬金，而是直接將數據庫文件刪除后騙取酬金，企業一旦中招將會蒙受嚴重損失。[2019/8/6]

還有，科技向善不應該是一個泛道德論的爭論和鑒定——今天你善了嗎？你做的夠不夠善良，你符合這個標準嗎？你達到這個要求嗎？你沒達到你說什么？

騰訊旗下酷我音樂盒推出酷鏈錢包，APP正式版將于近期推出:騰訊旗下酷我音樂盒上線一款區塊鏈產品名為“酷鏈錢包”，用戶可通過在酷我音樂盒上進行瀏覽、聽歌、下載等活動獲得計算力，從而進行數字資產挖礦，獲取樂鉆。樂鉆是由酷我音樂構建的私有鏈基于用戶音樂活動所產生，總數量固定，每兩年產出量減少一半。用戶的活躍會產生相應的價值回饋，總市值會不斷增長，具體價值會定期更新在市場模塊。該網站現已上線，目前為非正式測試版，APP正式版將于近期放出。[2018/3/4]

我覺得這是沒有意義和沒有建設性的，泛道德淪的討論是沒有價值的，也不可能有結果的。所以在我們的理解里，有價值的是要更多的去實踐。

對科技向善可以有多種維度的理解，比如說，今天Tony（張志東）講的科技向善是一種產品力；我們也理解科技向善是企業的競爭力——發現痛點，解決未來數字科技發展的問題，這就是競爭力；科技向善也可以理解為推動未來人類數字社會發展的一種動力；建立一個良善數字社會的力量，僅僅著眼技術本身的發展，并不足以推動數字社會的發展。

我們在內部，在我們的具體工作里面，我們理解科技向善更多是一種行動力，在自己的產品里，在技術的發展上，當有萬千的方向和可能性時，能夠有一個參照物去判斷怎么走。剛才幾位專家也都講了，歷史上一些新科技帶來的善與不善的問題，我覺得數字社會發展跟過去都截然不同。

人類事實上已經邁入數字社會，數字科技與以往的科技有很大的不同，這就塑造了數字社會的第一個特征——普遍。

核技術、電技術實際上它不存在你的褲兜里、不存在你的手機里、不大會時刻影響和塑造著每個人的生活、每個人的思維，但是數字科技就不一樣，為什么人們稱未來是數字社會？而過去并沒有講人類進入了電力社會，進入了核社會。因為數字社會滲透到方方面面，影響到每一個人的生活、思想、意識，影響到經濟、社會的方方面面，所以我們覺得數字社會有一個普遍存在的特點。

而且數字社會的產品和技術會無形地影響你。它的普遍和隱性存在，讓討論科技向善變得有意義和價值。

對核技術來說，它的善惡問題是明確的。數字技術的善與不善則復雜得多，我們的數據被采集、被使用，我們反過來也被數據所塑造，這個過程我們通常是在無感知的情況下發生的，生產者和消費者對它的理解都還是處于非常初步的階段。

數字社會還不成熟，如何治理，隱私怎樣保護，產權歸誰，所有問題只有探討和思考，并沒有結論。可以說人類面對數字社會的認知，目前還是混沌的，還在黑暗中摸索，還沒有到達完全豁然開朗的境地，還沒看到完全亮光。向善就是我們現在看得到天上的星光，在黑暗的地上摸索著往那個方向走。

所以在數字社會討論科技向善確實是一個緊迫的問題，人類對于需要和渴望一個什么樣的數字社會，會有非常多的期望。

人是技術的尺度，科學技術的發展，無論到什么時候，核心都是人，人類憧憬數字社會能夠是普惠的，使人類在方方面面都受益，因此，我認為，數字社會的第二個特征是普惠，這應該成為追求數字社會的共同目標。在目前的技術現實和那個充滿希望、普惠的目標之間，有什么東西作為標桿和指引？我覺得可能就是善，也就是以人為中心的善，所以騰訊的使命和價值觀第一句保留了“用戶為本”。

普遍、普惠之外，數字社會還應該是普世的社會，它應該能夠承載人類未來發展的一些普遍關切的問題，數字的連接要有共同的價值觀承載。實際上我們知道普世本身也存在非常多的差異，不同的宗教、不同的理論、不同的意識形態也有很多差異，在這里面，我們看到善可能是其中一個共同點。

所以在我們的工作里面，在我們的產品開發里面，騰訊對自己的要求是在我們技術發展的每一步，在我們提供的服務里面，在我們企業的發展里面，當我們面臨無數可能性的選擇時，當我們的未來走到哪一步不清晰的時候，我們起碼能有一個路標，這個路標就是科技向善。我們今天提科技向善，是把它作為一個路標，不是目標，科技向善是通往一個普遍、普惠、普世的數字社會的一個路標。

千里之行，始于足下，謝謝大家。

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