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END:做莊子很難,做屈原很苦

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大家好,我是開叔,這里是“爐邊隨筆”。

今天不聊管理和投資,聊聊莊子和屈原。

莊子是隱士中的隱士,屈原是烈士中的烈士。

兩人大概生活在同一個時代,都創造了令后人膜拜的文學作品,對后人的文學創作產生重大影響。

他們之前,大都是先秦哲學,思想巨著,文學最早的體現大概是《詩經》,就是開篇寫男女愛情的,

但繼屈原的《楚辭》,及莊子的名篇《逍遙游》后,文學開始大放異彩。

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莊子的想象豐富奇特,夢境光怪流離,鴻蒙之初,化身翩翩美蝶,遨游于天地之間,無拘無束,自由自在。

莊子注重生命本身,他反對一切戕害生命本真的東西。儒家的仁義道德,法家的建功立業,統治者的嚴刑峻法。

WazirX將于2022年9月26日下架USDC、USDP和TUSD:金色財經報道,印度加密貨幣交易所WazirX發布公告稱,已停止充值USDC、USDP和TUSD,將不支持任何新的充值。為了提高用戶的流動性和資金效率,WazirX將對用戶現有的USDC、USDP和TUSD穩定幣余額按1:1的比例進行BUSD自動轉換。

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退市后用戶賬戶中的USDC、USDP、TUSD余額將自動轉換為BUSD。自動轉換將在10月5日或之前完成。[2022/9/19 7:06:28]

莊子一生甘于貧困,厭倦俗世紛爭,很早就混跡于市井,追求老死于檐下了,活在自己的精神世界里。

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他的人生信條似乎就是“天生我材偏不用”,立志躺平一輩子,當一只特立獨行的廢物。

楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相。莊周笑謂楚使者曰:「千金,重利;卿相,尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎?養食之數歲,衣以文繡,以入大廟。當是之時,雖欲為孤豚,豈可得乎?子亟去,無污我。我寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉。」

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——《史記?老子韓非列傳》

現在社會,說自己很廢時,大多是自嘲,表示自己沒有競爭力,不符合社會的期待,帶有一點無可奈何的意味。

如果可以選擇,相信沒有人會自愿想當廢物,而莊子跟一般人不一樣,他明明不是廢物,而且有機會當大官去治理天下,但他卻堅持要當廢物。

做莊子很難,難的是要對抗整個社會的價值觀。

再說屈原,一個完美主義者。

屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。《史記》——漢·司馬遷

屈原對自己的要求非常高,他的人生觀,“安能以皓皓之白,蒙世俗之塵埃。”他生來高貴,注重品德的修養,堅持對美善的追求。

屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。

漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”

屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”

漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”

屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”

漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復與言。

漁父是一位避世隱士,他勸屈原與世俗同流,不必獨醒高舉,而詩人則強調“寧赴湘流,葬于江魚腹中”,也要保持自己清白的節操。

有人會說屈原很傻,但正是這種傻,這種癡,這種偏執,成就了獨一無二的屈原。

屈原活得沉重,痛苦,累,但正是這種苦,痛,造就他寫出《離騷》和《天問》。

人間清醒,樂天樂地的莊子固然讓人羨慕,但憂國憂民,毅然決然的屈原更令人尊敬。

莊子猶如白月,溫暖了疲憊的心。屈原猶如紅日,照亮了漆黑的夜,莊子是隱士中的隱士,屈原卻是烈士中的烈士。

謹以此文致敬著名歌手——李玟。

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