比特幣:巴林島上集中了數以萬計的墳冢——它的新名稱“萬冢之島”

前言

有關巴林島上的墳冢的爭論，早在上一世紀就開始了。至于這些墳冢究竟從什么時候起首次成為考察的對象，已經難于肯定。看來大概是在歐洲人出現于波斯灣之前。歐洲人的功績并不在于發現這些墳冢，而在于對它們作了比較詳細的描述；通過這些描述，多少年來巴林作為“死島”而聞名。

萬冢之島

這個陰森的名稱似乎也是有道理的：在巴林群島中最大的一個島的北部，曾發現大量聚在一起的人工的土丘。英國人一向滿懷敵意地守護著通向印度的要道，不讓外國人進入波斯灣，連科學家也不例外，這樣他們也就把這個發現隱瞞下來了。英國人在1879年進行了初次發掘，證實了這些土丘是墳冢的假設。后來由美國考古學家對墳冢所作的粗略的考察，只是提出了一些沒有答案的問題。

巴林的墳冢，在泥土和砂石堆下，發現有石砌的墓身，其中有的高達十米，分兩層。墓的布局的一個特點是：一式由東向西的墓道，墓道終點是一個大墓室，兩側各有一個耳室。所有的墓都是石砌的，抹有灰泥；還有個別木制的構件，雖然這個群島是不出產木材的。許多墳墓顯然已被盜掘，但除了人的骨殖和作為祭享的牲畜殘骸外，還找到了金制的辟邪佩件，刻有精細花紋的青銅制、銀制和鐵制的器物，象牙制的小盒子，紅粘土彩繪陶器的碎片，等等。這些器物，從質料和藝術加工來判斷，是從遠處傳到巴林來的。最值得注意的是：這類樣式的墓穴，除了在巴林群島之外，世界上任何其他地方都還沒有發現過。

這就產生了一個問題，這些墳冢究竟是什么人在什么時候建造的？1954年以前，曾經有過幾個考察隊在群島上工作過，但是考察隊想要在島上發現與墓葬同時期的居民點遺址的一切嘗試，都未能成功。只是明確了一點：巴林島上集中了數以萬計的墳冢。于是就出現了一個新名稱一一“萬冢之島”。多數科學家都假設：公元前千余年，波斯灣的阿拉伯沿海地區居民把巴林島變成一個埋葬死去的親友的墳地。只有為數不多的幾個專家對這種假說表示懷疑。其中有丹麥的考古學家畢比教授和格羅布教授。

1953年12月，他們領導的一個考察隊穿過阿拉伯半島東部沙漠來到了巴林島，目的是想要證明這個島在某一時期曾是一個古代文化的中心，而它之所以被稱為“死島”,只是由于考古學家沒有收獲所致。這批丹麥人一著手工作就幸運地在巴林島中部找到一批燧石制的箭鏃，屬于十萬年前的遺物。這是對“死島”假說的第一個打擊。從1954年起，畢比和格羅布開始在巴巴爾村和夸拉角地區進行有計劃的發掘。同一個時候打開了幾個墓址，并對四周的地形也作了考察。丹麥人的第二項成就是發現了早在伊斯蘭教傳入之前的阿拉伯人居民點的遺址。可是真正的勝利到來得還要晚些，是在發掘麥納麥地區葡萄牙舊城堡下的一片寬闊平緩的土丘的時候。考古學家在這里找到了七個居民點的遺址，其中每一個都是在另一個的廢墟上建立的。當這片鐵爾的大部分都發掘出來后，情況就清楚了：“死島”的假說從此完結。在最古的斷層中，埋著兩個城市的遺址，它們的時代是公元前第三千紀,即修造那些墳墓的年代。

幣安已在法國、阿聯酋和巴林獲得信息安全和數據隱私認證:金色財經報道，幣安首席執行官趙長鵬發推文稱，幣安已在法國、阿聯酋和巴林獲得ISO 27001（信息安全）和ISO 27701（數據隱私）認證。[2023/6/5 21:16:04]

畢比和格羅布的發現的意義，是怎樣評價都不為過的。他們發現了一個從來沒有人知道的自成體系的文化，這一文化揭開了巴林群島的歷史，并證明巴林島從來就是一個“活島”。

這就是說，早在公元前第三千紀的時候，在巴林島這塊土地上已經有了城市。這些城市由許多寬闊的石屋所組成，房屋是沿著筆直的街道修建成正方形的。城市四周修造了高大而寬闊的石墻，足以有效地抵御來自陸上和海上的侵略。這個島上的古代居民喜好宏大的建筑物。關于這一點，城市房屋和圍墻的遺跡，還有廟宇的遺址連同廟宇中用石料砌成的寬闊的大門，大型的祭壇，施行宗教滌罪儀式的水池等，全都可證明。人們花費巨大的勞動修造那些墳冢下面的墓身，也再一次證實了他們的這種愛好。古代的能工巧匠把城市建筑藝術和手工藝技巧融和在一起。他們高度掌握了制陶工藝，用紅粘土制造出具有獨特形狀和圖案的器皿，這些器皿不但有別于蘇美爾的和印度的制品，甚至與晚期的巴林陶器也不一樣。這些古代工匠制造的紐扣式印章，至今仍是獨具一格的。一些用金屬、象牙、天青石和其他顯然來自外國的材料制成的物品，就跟在美索不達米亞、印度和地中海沿岸地區發現的巴林陶器遺存一樣，有助于斷定這樣一個事實：當年的島民曾經是一些優秀的航海家和能干的商人。

目前還難于肯定，這種最早的有考古學證實的巴林文化究竟屬于哪一個民族；有許多理由可以假定這是阿拉伯人的。然而有一點是無可懷疑的，即現在的巴林島也就是那個半神話中的狄爾蒙島；在蘇美爾人的楔形文字記載中提到，這個島是一個包括卡塔爾半島和阿拉伯半島哈薩海岸等領土在內的相當大的國家的中心。

現在還無法斷定蘇美爾國和“永生王國”狄爾蒙之間的關系是什么性質。蘇美爾人很重視波斯灣，他們想盡辦法使波斯灣的沿岸地區和島嶼臣服于自己。在公元前2795-2739年，蘇美爾人派遣了好幾支遠征隊想要去征服這些地方的居民，開辟一條從波斯灣起、經底格里斯河和幼發拉底河流域直通地中海的商路。公元前2360年左右，當烏魯克的統治者路伽爾扎吉喜征服了“從下海到上海的所有各國”的時候，這條計劃中的商路終于建成。尼普爾城的銘文中記載著，在阿卡德國家統治者薩爾貢時代，蘇美爾人同波斯灣的各個島嶼包括狄爾蒙島保持著牢固的聯系。到公元前2132年，美索不達米亞的霸權歸于吳爾國的統治者的時候，這種聯系更加鞏固了。直到公元前第二千紀初即古巴比倫王國統治者漢謨拉比在位時，仍然繼續保持著這種聯系。

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看來狄爾蒙位于重要商路上的這一有利地理位置，一直為蘇美爾所利用，不僅在它那里城邦發展的初期是這樣，到了較晚的時期，即在美索不達米亞岀現了雛形國家、而自然資源的缺乏愈來愈被強烈感覺到的時候，更加是這樣。蘇美爾的統治者很重視狄爾蒙島的財富，重視它的繁茂的綠洲和盛產珍珠的淺灘，不止一次地想要征服它。丹麥考古學家在巴林島上進行的發掘證實了一個情況：狄爾蒙國的可能的首都，不止一次地遭到占領者的摧毀，它被廢棄了很長一個時間，而后來肯定又重新修建起來。無休止的戰爭，阻礙了蘇美爾人在波斯灣包括在狄爾蒙島建立統治的企圖。在公元前第二千紀的末期，古巴比倫王國衰落以后，特別是在加喜特山民侵占巴比倫的時期，現今的巴林群島領土上還存在一個獨立的國家，但到了公元前第一千紀初期，這個國家就消失了，島上出現了腓尼基人。

腓尼基人是一些大膽的航海者和有進取精神的轉口貿易經紀人，他們早在公元前第二千紀和第一千紀之交,就在地中海一帶的經濟生活中起著顯著的作用。他們在建立了對一些主要地方商路的控制權之后，進入了大西洋和紅海。在這同時，顯然他們也出現在波斯灣。

腓尼基人未必曾想占領狄爾蒙國的殘存部分。他們多半是同當地居民達成了一些協議，建立了一些商站，并在群島上穩定地、長期地定居下來。他們同美索不達米亞建立的聯系，起初只限于貿易。可是，當亞述的統治者辛那赫里布擊潰了巴比倫，而且——如亞述文獻上所記載的——“煙云彌漫到狄爾蒙上空”的時候，這些腓尼基人就對兩河流域一帶的生活表現出興趣。例如，在亞述同依蘭的戰爭中，腓尼基人就幫助辛那赫里布組織了一支通過波斯灣的海上遠征隊。結果亞述人也就不去干犯腓尼基人在這些島上的商站，而滿足于收受一些海產工藝品和外洋貨物作為貢禮；這樣一來又促進了腓尼基人在波斯灣的航海事業的發展。

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根據希羅多德和查士丁的記述，提爾島和阿拉德島在腓尼基人手下重又取得轉口貿易中心的地位。腓尼基人的過境貿易的規模是驚人的。從地中海各國運往波斯灣地區的，有谷物、植物油、酒類、亞麻織品、礦產、武器、香料和硬幣；從阿拉伯腹地運出的，有沒藥、乳香、樹香脂、甘松香、各種藥材以及若干非洲貨物；商船從印度運來奴隸、象牙、涂漆、植物性染料、大米、調味香料、蔗糖、棉紗和棉織品；中國運來的有絲綢、毛貨、皮革、鐵器。

腓尼基人設法利用這些島嶼不單純作為貿易基地。上述那兩位古代學者曾記述說，在有著豐足地下水源的提洛斯和阿拉德島上，腓尼基人曾開辟了棉花種植園。這種說法是很接近于事實的。人們知道，腓尼基人的種植園業在地中海沿岸各國的經濟發展中曾起過一定的作用。

腓尼基人的活動究竟延續了多長時間，一時還不清楚。看來，他們離開波斯灣地區，是與公元前第一千紀后半期發生的那些震動美索不達米亞的事件有聯系的。公元前六世紀初，新巴比倫王國的統治者尼布甲尼撒二世擊潰了亞述，征服了美索不達米亞和地中海東部沿岸各國。多少世紀以來連接東西方的商路被廢置了。過了四十年，巴比倫本身又成了由居魯士大帝統一起來的伊朗的侵略犧牲品。在阿黑門尼德王朝侵占了美索不達米亞、接著侵占了敘利亞和腓尼基的時候，商路也就轉移到紅海一邊去了。有資料說明，腓尼基人這個時期在東非海岸一帶又恢復了他們的積極活動。可是后來伊朗皇帝岡比西斯的征伐，把腓尼基人排擠到離波斯灣更遠的地方去了。波斯灣的貿易從此衰落。公元前六世紀末，波斯灣南岸出現了一個赫雷港，據說這是在巴比倫復滅后逃亡的迦勒底人建立的；盡管這樣，這一帶的過境貿易也遠沒有達到過去的水平。

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馬其頓王亞歷山大這位希臘商人的庇護者，曾經試圖重新活躍波斯灣的商業。他采取了一些措施發展波斯灣的航海事業。亞歷山大的艦隊司令涅阿卡斯的著名海上遠征就是其中的一個措施。涅阿卡斯是希臘人中第一個從印度經海上到達美索不達米亞的，他考察了印度洋和波斯灣的沿岸各地。當時還有過向波斯灣沿岸移民和作環繞阿拉伯半島的考察的計劃，但后來由于計劃倡導人的死去而沒能實現。

在流傳至今的經過厄拉托斯忒尼和普林尼編述的涅阿卡斯的日記里，在被稱作是《航海指南》的無名作者的札記中，以及在巴爾米拉城的墻垣銘文中，都是從這一角度提到這個群島的。上述的以及若干其他資料，使人們有理由假定，巴林群島在經濟上和上衰落的時期，延續了大約三百年之久。只是到了公元前三世紀，在美索不達米亞地帶形成了建立在馬其頓王亞歷山大帝國廢墟之上的塞琉古王朝的希臘化國家時，這個群島才逐漸取得它過去的地位。

波斯灣商路的恢復，是地中海沿岸各國新的經濟繁榮和阿拉伯半島南部、東南部地區一些國家同外界建立了聯系的后果。在這方面，塞琉古王朝起了一定的作用，他們對重建從波斯灣到地中海的商路感到興趣。安條克三世完成了沿阿拉伯半島海岸直到赫雷港的遠征，接著又征服了敘利亞；之后，他提出了一個切斷托勒密王朝的埃及與東南亞之間經由紅海的貿易聯系的計劃。誠然，塞琉古王朝很快就退讓了，傾向于利用古代商隊的道路保持陸上貿易，但這已不具有決定性意義。他們所重建的波斯灣的海上商路，在阿拉伯人的影響下，開始迅速發展起來。

阿拉伯人在波斯灣地區穩定落腳，是同公元前第一千紀末期閃族各部落遷移阿拉伯半島有聯系的。阿拉伯的部落侵入了塞琉古帝國的國境。他們在底格里斯河和幼發拉底河河口建立了一個以斯巴西奴哈拉克斯城為中心的哈拉開那國。這個國家的國王吉斯鮑辛在公元前128-127年占領了巴比倫，以及現今科威特和胡澤斯坦南部的領土。盡管在公元前121年哈拉開那國就已在安息人的打擊下被摧垮，但阿拉伯人在他們的征服地的范圍內，包括在巴林群島上，還是站住了腳。畢比和格羅布在發掘中曾找到巴林島上伊斯蘭教傳入以前阿拉伯居民點的遺址，這一成果對島的這一歷史時期作了說明。

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安息人開始走上征服者的道路時，絲毫沒有表現出他們要占領波斯灣的意圖。對于塞琉古時期就已開始了的同埃及的競爭，安息人是按照自己的方式來開展的：他們在取得阿拉伯人的支持后，組織了同印度和地中海沿岸的海上貿易。在他們的堅持下，阿拉伯人在波斯灣內組織了近海航行，以后又保持了當地各港口與外界的聯系。據歷史學家塔巴里的記述，在這些港口中，阿瓦爾島上的大貿易城市占有顯著地位。

到公元開始前，巴林群島已居于波斯灣中的首要地位；促成這一情況的，一者是這里有一個繁榮的珍珠市場，再者是這里的綠洲農業以及手工業、海產業發達。當地產品的外銷，促進了這個群島的繁榮。這一時期也正是在這個群島上產生了一個新的阿拉伯國家的時候；這個國家的經濟生活，一開始時取決于安息在與埃及爭奪通向印度的道路的斗爭中取得的成效如何。

安息國的專制君主繼續奉行塞琉古王朝的政策，取得了比他們的前輩更大的成就。公元前70年左右，他們控制了兩條極重要的貿易動脈：一條是沿幼發拉底河的商路，另一條是北方商路。這兩條商路對于安息國都有著重大意義；安息國竭盡全力保持這兩條商路并使之日趨繁盛，直至羅馬人作為它的勁敵出現之時。公元前六十年代，羅馬占領了地中海東岸地區，這對安息人的貿易事業是一個打擊。在公元前四十年代，安息與羅馬之間的斗爭經過一個短期的暫息時機后重又尖銳化起來。羅馬人公開干犯安息國的中央省一一美索不達米亞。隨著埃及歸于羅馬人之手，希臘--羅馬同印度和阿拉伯的貿易得到了蓬勃發展。

從公元前三十年代起一百年左右的時間里，希臘--羅馬的商路主要中間環節是阿拉伯半島南部的一些港口和霍爾木茲。這樣一來，被棄置一邊的波斯灣地區就進入了一段經濟危機時期，從而引起了當地阿拉伯各部落同安息人之間的嚴重沖突。在公元前后分界的那些年里，安息國的瓦解過程日益加速，這種沖突也更形激化。公元116年，圖拉真皇帝成功地占領了美索不達米亞，甚至到達了波斯灣。雖然這一勝利只是暫時的，而在阿德里亞努斯統治時期，羅馬人就被迫撤退了，但情況已經明顯：安息國再也無法恢復已經失去的陣地。公元195年羅馬人再度出現在波斯灣沿岸地區，就是對上述情況的進一步證明。總之，波斯灣的阿拉伯人與安息人之間的關系已經破裂。

根據塔巴里的記述，在公元三世紀薩珊王朝最初幾任統治者的時期，阿拉伯人十分“不馴從”，乃至對美索不達米亞和法爾斯的沿海地區發起侵襲。巴林島的阿拉伯人表現得特別勇敢，他們善于利用自己的島國地勢，利用群島上的強大要塞和船艦。關于巴林島阿拉伯人的軍事組織能力，可以從下面這一事實來判斷：薩珊王朝第一個皇帝阿爾達希爾一世一一安息和米太的征服者一一花了一年的包圍時間，才擊破了島民的反抗而登上這個群島。然而這次把懲罰與奪取波斯灣控制權結合起來的討伐活動，并未取得成功。伊朗人不得不放棄巴林島，而阿拉伯人對法爾斯沿海地區仍然繼續侵襲。

在沙普爾二世時期，開始了一場對波斯灣的阿拉伯人——他們已成功地建立了一個包括巴林群島和阿拉島半島上與之相毗鄰的地區在內的強大國家——的真正戰爭。伊朗人決心消滅波斯灣內的阿拉伯人船艦。曾經戰勝羅馬人的沙普爾二世，在巴林島的阿拉伯人又一次侵襲法爾斯地區時打敗了他們。沙普爾二世乘勝轉入進攻，把軍隊開過波斯灣，占領了卡提夫港，從海上和陸上封鎖了巴林群島。伊朗人很快就用突襲方式攻占了巴林人的防御工事。當地居民遭到屠殺或被擄走充作奴隸，大片棕櫚和園林都被砍盡，水井被堵死，船只被燒毀。巴林群島被宣布為法爾斯省的一部分。阿爾達希爾一世在阿瓦爾島上建造的哈特城，這時成了法爾斯總督代表的駐扎地和伊朗駐軍的駐扎區。稍后，島上出現了第一批伊朗移民，他們的使命是在這里進行開拓并建立一個伊朗的海上貿易過境中心。這次巴林島上的阿拉伯人遭到的毀滅是徹底的。巴林島對薩珊王朝伊朗的附屬關系延續達二百年以上。在沙普爾二世的各個繼位者統治時期，它曾被一個阿拉伯領袖一一伊朗國王的一名附庸兼并掉，但后來又重新歸并入法爾斯省，終于變為薩珊王朝帝國的一個冷落的邊區。

五世紀末和六世紀時，阿拉伯半島南部地區成了爭奪的對象。542年，也門的貴族為了想擺脫埃塞俄比亞的壓制而請求援助，拜占庭拒絕支援，這時伊朗就登臺了。環繞著“阿拉伯福地”，集中了各種勢力，它們彼此間的沖突給當地居民帶來無窮災難。這一時期開始出現阿拉伯部落的強大的解放運動，恩格斯曾把這一運動稱作是“阿拉伯人的民族感覺醒的第一個行動”。阿拉伯部落把力量集中指向東方，在六世紀中期，他們到達了波斯灣。波斯灣地區再一次成了阿拉伯人和伊朗人沖突的場所；這時的巴林群島作為阿拉伯艦隊的據點具有頭等重要的意義。伊朗沙赫庫斯老一世阿奴細爾汪花費很大力量才擊退了阿拉伯人的進攻，驅散了他們的船艦，收復了這個群島。巴林島和木哈臘克島上的城堡被他改變成集中駐扎大量兵員的營地。庫斯老一世利用這些兵力鎮壓了波斯灣地區以及而后的阿拉伯半島南部地區的反抗，在572年占領了也門。他的繼位者，特別是庫斯老二世巴爾維茲繼續奉行侵略政策。他們終于達到了控制通向印度和中國的古老商路的目的。在征服了阿曼后，波斯灣就成了伊朗的“內海”誠然只有一個短時期。

結語

所有這些事件都在巴林群島的歷史上有所反映。隨著腓尼基人撤離波斯灣，特別是隨著希臘人和羅馬人的船只出現于波斯灣，這個群島已失去了作為貿易中心的意義。如果說它還沒有變得湮沒無聞的話，那也全是靠了沿海盛產珍珠的淺灘以及當地居民對它的經營開采的本領。伊朗想要壟斷連接東西方的商路的企圖，由于同羅馬以及后來同拜占庭的長時期的時有勝負的戰爭而受到阻撓。

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