加密貨幣:歷史上“世界通用貨幣”除了金銀，還有哪些呢？其中一種還能吃

在經濟學界一直以來有一句名言：“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”，全球人民在歷史上都不約而同的把金銀作為貨幣，可以說是人類的某種天性使然。

金銀具有極強的抗腐蝕性，延展性，天然的防偽屬性，還有非常明艷的色澤，足以讓人們將其當成貨幣使用。在歷史上，金銀也是“世界通用貨幣”。西班牙鑄造的西班牙銀元在明朝一樣行得通，南美洲開采的黃金到了歐洲就可以購買成噸的商品。

但是在人類歷史上，這樣的“世界通用貨幣”其實可遠不止金銀，當然這里我說的不是美元或者英鎊那些后起之秀，其實在古代世界，還有幾樣東西也堪稱“世界通用貨幣”或者“局部世界通用貨幣”，那么還有哪些東西能夠擔起這樣的重任呢？

上圖_爰金，亦稱“金爰”、“印子金”、“餅金”、“金鈑”、“金餅”等，流通于戰國時的楚國

歷史上的今天丨日本自由民主黨議員提議日本發行數字貨幣:2020年1月25日，由日本執政黨自由民主黨70名議員組成的小組正在研究一項提案，提案內容為計劃日本發行自己的數字貨幣。日本國會外交事務副大臣中山紀弘告訴路透社，該項數字貨幣計劃可能是政府與私人公司之間的一項聯合舉措，它將使日本適應全球金融技術的變化。該小組重要成員Nakayama議員表示，第一步計劃是研究發行數字日元。[2021/1/25 13:28:29]

這里我們必須先對所謂的“世界貨幣”提出一些要求，要入圍我們這個大榜單，首先必須得滿足兩個條件才能服眾。

第一，這個貨幣不能只有一個國家或者文化圈子認同，比如說宋朝的交子，雖然廣泛流通，但是出了宋朝就沒用了，所以不能算是世界貨幣。

第二，這個貨幣自身的價值得夠硬，還能充當一般等價物使用，比如說大米雖然是各國都認同價值的東西，但是想拿大米換別的東西，總得折算一番才行。

這里我們可以提出幾個滿足條件的“選手”，絲綢、香料、五銖錢與開元通寶。

關于他們為什么滿足條件，我們可以一一來分析。

歷史上的今天丨海南通過數字加密、區塊鏈等，引入監管沙盒模式:2019年12月3日，在海南國際離岸創新創業示范區建設暨區塊鏈·數字資產交易技術創新高端論壇上，海南省地方金融監督管理局局長陳陽表示，海南將借鑒國際金融監管經驗，建立容錯機制，在努力營造寬松有序的經商環境同時，堅守金融風險底線，通過數字加密、區塊鏈等模式，引入監管沙盒模式。[2020/12/3 23:01:28]

上圖_絲綢制品

超級貨幣的超級認同--絲綢、五銖錢、開元通寶

我們要知道，古代世界各國之間的文化差異是千差萬別的，很多國家認為有價值的玩意到了別的國家就是完全的廢品。比如說荷蘭曾經將郁金香作為至寶，但是到了我國這玩意也就和一般的花卉一樣，尤其是后來荷蘭還爆發過郁金香危機，一夜之間郁金香徹底“不香了”，變得一文不值。所以各國能夠都認同有價值的玩意其實是很少的。尤其是要充當一般等價物，至少這玩意的價值尺度得大致相當，這就更是難上加難。

歷史上的今天 | 北京海淀區依托“區塊鏈”技術提升企業開辦效率:2019年6月27日，海淀區市場監督管理局正式發布19條創新創優服務措施，其中包括依托“區塊鏈”技術，提升企業開辦效率。未來，海淀區將通過“區塊鏈”技術實現房屋管理部門和市場監管部門的信息共享，簡材料、優流程，提高企業開辦效率。

2019年6月27日，新加坡金融管理局（MAS）高管Damien Pang在本周四舉行的年度金融科技聯合大會上表示，許多監管機構和行業人士呼吁以自上而下的方式對加密貨幣行業進行監管。金管局正在研究加密貨幣帶來的風險，以及如何通過監管來予以應對。[2020/6/27]

上圖_唐代海上絲綢之路

絲綢作為古代絲綢之路的主要貿易品之一，具有非常強大的作為“世界貨幣”的背景。首先，絲綢這玩意是全世界人民都喜愛的，比如羅馬時期，凱撒就非常喜歡絲綢，并且把絲綢作為自己身份地位的象征，在羅馬掀起了一股絲綢熱。在我國就更不必提，絲綢在宋代之前是長期作為貨幣存在的，經常出現在帝王的賞賜之中作為俸祿的一種。

歷史上的今天丨日本金融服務局打擊提供匿名交易的交易所:2019年5月24日，日本金融服務局（FSA）正在打擊提供匿名交易的加密交易所，這或為今年秋季金融行動特別工作組（FATF）的檢查做準備，屆時FATF將派遣其調查機構審查日本FSA反洗錢（AML）政策的實力，其中包括加密交易所和其他金融服務的政策。

2018年5月24日，俄羅斯聯邦儲蓄銀行Sberbank的企業投資業務Sberbank CIB和國家結算所（NRD）將于當地時間5月24日試行該國的第一個官方ICO，Sberbank CIB和NRD正在與央行敲定計劃，計劃在2018年夏季前啟動該項目。Sberbank CIB負責人伊戈爾?布隆瑟夫(Igor Bulantsev)表示，俄羅斯的ICO市場非常有希望。[2020/5/24]

我們知道，在明代大規模使用白銀之前，我國古代的俸祿和貨幣體系都是混雜的，比如說宋朝既有實物收稅也有貨幣稅，這就使得絲綢作為貨幣的地位能夠凸顯，因為布帛和絲綢都是生活必需品，正所謂：“貨，財也，幣，帛也”。根據記載，在唐代開元時期，絲綢兌換其它商品的價格是非常明確的，比如一匹上等的好馬，大致是9匹絲綢，一個胡奴則是21匹，駱駝從33匹到30匹不等。可見絲綢的昂貴和強大的貨幣能力。

歷史上的今天 | 馬來西亞出臺15項新舉措 加密貨幣行業將受到監管:2019年1月21日，馬來西亞實施了15項有關加密貨幣行業的新規定。加密貨幣、代幣和加密資產將被歸類為證券，這些證券將由馬來西亞證券委員會管轄。任何未經授權的加密貨幣交易或ICO將被處以10年監禁和最高達240萬美元的罰款。

2018年1月21日，韓國國會行政與安全委員會委員鄭東泳（Chung Dong-yong）已經提出了一項法案，要求將比特幣、以太幣和瑞波幣等數字貨幣納入到政府公職人員的公開信息列表中。他解釋說：“當前的公共服務法案中不包括加密貨幣，但這是最近新出現的一種財富增值手段。”[2020/1/21]

在唐朝鼎盛時期，唐玄宗的賞賜都是以布帛的形式進行的，到了唐朝衰微的時候則是賞賜土地算是開了空頭支票。可見絲綢也是王朝強盛的象征之一。

上圖_西漢五銖，西漢時期的古錢幣

五銖錢和開元通寶能夠作為超級貨幣的原因也在于其在絲綢之路上得到的廣泛認同。

因為五銖錢從漢代以來都是一種非常難以仿造的貨幣，這就讓各種假幣難以混入其中，畢竟黃金這樣的玩意屬于古代巨款，沒事誰也不會花黃金，所以五銖錢就變成了小額貨幣里面的王者，上世紀初，斯坦因在于闐約特干遺址獲得五銖錢170多枚。黃文弼先生曾在羅布淖爾地區發現五銖錢600多枚。都是五銖錢得到廣泛國際認同的力證。

不過僅僅出現在別的國家并不能證明這就可以成為“超級貨幣”，這些“選手”們的兌換能力也非常關鍵。

上圖_開元通寶為唐代貨幣

超級貨幣的超級兌換--香料

我們知道，對于一種“貨幣”來說，能夠購買其他商品是非常重要的。上文我們提到的絲綢就可以直接兌換很多重要的商品，而且具有明確的價格，雖然這個價格隨著地區不同會有所改變，但是并不妨礙絲綢的通用。

不過對于我們提到的香料來說，五銖錢和絲綢的那種易于兌換的優勢就很難發揮了，畢竟香料這玩意要想兌換，總得按斤來算的，那么這種東西為什么能夠被稱為“世界貨幣”呢？

上圖_萬丹市集，圖片來自于《印度歷史》，H代表香料攤位，R代表米攤位，M代表肉鋪，S代表貿易商聚會之處

首先我們得知道，香料這玩意長期以來在歐洲和亞洲的地位并不相同，在我國，香料主要是調味品，但是在歐洲，香料不僅僅是調味品，更是保存食物最重要的工具，畢竟歐洲人喜歡吃肉，在缺乏保鮮的古代，香料的保鮮能力可以保證肉質腐爛變慢，進而儲存食物，所以對于歐洲人來說香料很大程度上是生死攸關的商品。所以長期以來，香料都是掛鉤的黃金。

上圖_古代外國貴族的宴會餐桌上，出現香料是彰顯身份的象征

在羅馬帝國的后期，哥特人進攻羅馬城索要的贖金之一就有香料，哥特人要香料可和保存食物之類的事情沒啥關系，完全就是因為當時一車香料大概就和一車黃金差不太多。所以歐洲對于香料的需求導致了后期海上絲綢之路的主要交易品就是香料。

我們知道，宋代的海運十分發達，在宋朝的對外貿易之中，香料就是一項非常重要的商品，也成為了一種“世界通用貨幣”。為了解決香料作為貨幣的攜帶問題，宋朝非常的聰明。當時宋朝的做法是發行“香藥鈔”，以香料作為準備金發行鈔票，這招堪稱是世界級的創舉，香料也因此變成了貨幣，當時這招“香藥鈔”的信用力度遠大海內外，很多國家都非常認同。各種記載也層出不窮，比如“給降香藥鈔二百萬貫充糴本”就是以香藥鈔來實現糧食稅收的一個例子。

上圖_張擇端的《清明上河圖》中的“香藥鋪”

香藥鈔的出現充分說明了，我國古代已經明白，不止是黃金白銀可以發行貨幣，香料也行，大致估計，北宋一年的香藥鈔支付超過了300萬貫，北宋的收入平均水平是6000萬貫上下，大致是國家財政的20分之一，可見香藥鈔使用規模的巨大。

值得一提的是，古代的香料的短缺不僅刺激了各國的貿易，更是成為了西方各國開拓海外市場的理由，也成為了西方各國侵略擴張的動力，但是我國因為香料過剩，反而更加注重用香料來兌換糧食，比如南宋時期“湖南旱饑，官吏不之恤，而郴州宜章縣方抑民市乳香，期會峻迫，有李金者，乘眾怒奮起為亂，眾余萬人”因為官方強迫用乳香換糧食，居然還造成了民變，真是旱的旱死澇的澇死。

世界貨幣的興衰見證了各國大國的風云變幻，也見證了國際貿易的變化，這也不由得產生了一個問題：下一個世界貨幣又會是什么呢？

作者：三清妙音校正/編輯：莉莉絲

參考資料：

《略論唐代的錢帛兼行》李埏

《唐國史補因話錄》李肇/趙璘

《現代貨幣銀行學》李敏

《論兩宋進口香藥對宋人社會生活的影響》孟彭興

《宋史食貨下八》脫脫，阿魯圖等

文字由歷史大學堂團隊創作，配圖源于網絡版權歸原作者所有

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