比特幣:比特幣之于貨幣的意義，如同 0 之于數學

比特幣之于貨幣的意義，如同0之于數學

比特幣是一種「貨幣稀缺性」發現，也是一種無法阻擋的想法，這個想法正在改變世界，就像所有數字的鼻祖：「0」。

許多人覺得比特幣不過是「數千個加密貨幣中的一個」，的確，「0」也是無限數字系列中的一個看似普通的數字。

但實際上，比特幣非常特別，數字「0」也是如此：每一次發明都會引發一系列全新發現，繼而從根本上重塑了整個體系——對于比特幣來說，這個體系是貨幣；對于數字「0」，這個體系是數學。

從歷史來看，人類在很長時間里并沒有「0」的概念：對「0」的了解并不是人類所固有的，「0」是一個必須被發明、且需要代代相傳的符號。

數據：幣安比特幣交易對中TUSD的市場份額上升至49%:4月16日消息，Kaiko數據顯示，幣安的BTC-TUSD和BTC-USDT交易對中，TUSD的市場份額上升至49%，幾乎與Tether的USDT持平。但TUSD的增長無法抵消BTC-USDT對交易量的快速下降，這表明盡管TUSD交易費用為零，但交易員仍不愿使用TUSD。（CoinDesk）[2023/4/16 14:06:41]

在沒有「0」和比特幣存在的情況下，數學和貨幣也有可能得到發展——但是，當沒有這些核心要素，數字系統和貨幣系統會形成巨大「浪費」：如下圖所示，使用羅馬數字計算非常麻煩：

而從「0」開始的數字系統，計算和保存記錄都要容易的多，也快的多，更不容易出錯。0是一個不可阻擋的想法，就像未來我們的子孫后代會使用比特幣一樣，比特幣的時代已經來臨。

加密分析師：比特幣mempool被清算表明BTC需求已達到最低水平:加密分析師、投資經理Timothy Peterson稱，比特幣mempool（積壓交易）被清算可能表明市場崩潰。他表示，比特幣mempool是待處理交易在被添加到區塊鏈之前等待處理的地方，被清算表明BTC需求已達到最低水平。（U.today）[2021/6/23 0:01:17]

世界上最強大的，莫過于一個想法，而前提是，能讓這個想法實現的時機已經到來。

——維克多·雨果

「0」對于數字系統的意義，和比特幣對于貨幣系統的意義相似，它們都具有擴展性、創新性和可轉換性。

「0」其實也是「價值存儲」，正是在「0」的基礎上，數字才能被擴展到更高的數量級。實際上，「0」給了我們一個數字系統，其中能在更少空間里包含更多含義，并且能在更少時間里支持計算。

動態 | 比特幣挖礦將被淘汰上微博熱搜:昨日，國家發改委發布《征求意見稿》將虛擬貨幣挖礦列為淘汰類產業。微博搜索顯示，目前“比特幣挖礦將被淘汰”位列熱搜榜第十。[2019/4/9]

此外，「0」也是數字正域和負域之間的「交換媒介」——只能通過「0」進入/離開正域或負域。

使用數字「0」，我們可以輕松地將分數轉換為小數，這讓人們在處理分數的時候不再需要進行復雜的換算，而這也是「0」的賬戶單位功能。

「0」是從遠古東方的神秘邏輯中產生的。在佛教中，現象學世界的邏輯特征比對與錯更復雜。比如佛教邏輯就被封裝在四句話中，如下圖所示：

更重要的是，「0」給了我們無限的概念：古希臘邏輯學家的思想中根本沒有這種概念。如下圖所示：在黎曼球面，即對四難解的三維數學解釋中，我們發現了「0」的「雙胞胎」——無窮。

支付公司Square在上個季度公布了比特幣業務的低回報:在第一季度收益報告中，Square透露，比特幣相關業務的利潤僅為0.6%。根據Square的收益報告，bitcoin相關業務占總收入的5%，總計為3410萬美元。[2018/5/3]

「0」和無窮的概念出現，對教會權力構成了極大的威脅，因為宗教基礎就是一個沒有「虛無」，也沒有「無限」的宇宙。

教會的絕對權力主張主要來自于亞里士多德的宇宙模型，其中以地球為中心，而且是「有限」的。因此，當「0」和「無窮」的概念出現之后，這個概念就被看作是一種異端。

幾個世紀之后，在貨幣領域里也出現了類似的現象：「稀缺型貨幣」被看作是一種異端，而美聯儲在貨幣世界里的統治，就像是一個現代社會里的「虛假教會」。

當基督教席卷西方的時候，教會依靠亞里士多德的哲學理論來解釋、證明上帝的存在。如果你反對這種學說，很快就會被認定為反對上帝的存在且反對教會的強權。

財政部財政科學研究所前所長賈康：不可能真正禁止比特幣 一定要重視區塊鏈:財政部財政科學研究所前所長、華夏新供給經濟學研究院院長賈康在2017中國金融年度論壇上表示，中國對比特幣采取了比較嚴厲的態度，交易所現在被禁止了。他表示，在某種意義上只是中國政府的姿態而已，但比特幣和國際聯通的交易還是存在的，不可能真正禁止比特幣，因為只要能上網它就能交易。對于比特幣底層技術“區塊鏈”，他表示，一定要重視，區塊鏈是不可逆轉的歷史潮流，有點遠見的機構得趕快根據自己的情況利用區塊鏈來創新發展。[2018/1/27]

在之后的幾個世紀里，教會依然死死抓住亞里士多德的觀點，同時還實施了許多打擊異端的手段，比如禁止某些書籍出版、將某些新教徒處以火刑等。但「0」的出現，標志著這一強權和壓迫性制度終結的開始。

在這個巨大的意識形態轉變過程中，其實早已預示了數個世紀之后比特幣的到來。「0」成為打破教會控制人類思想的標志，就像比特幣這種「稀缺性貨幣」要去打破美聯儲對當今世界的束縛一樣。

「0」就像是一顆光滑的石頭，狠狠擊中到歌利亞的臉上，就像是教會統治時期得了一場「中風」。在這個無法抗拒的想法下，再強大的巨人也會倒下。教會壓迫性的制度終于「失寵」了，民族國家開始一步步崛起，這種全新的制度模式終于在現代社會中逐漸占據主導地位。

「0」，就像是在傳統數學框架上打了一個洞，創造了一個真空，徹底粉碎了教會力量所推崇的亞里士多德哲學理論。同樣地，比特幣也在貨幣體系中打了一個洞，創造了一個真空，它正在殺死凱恩斯主義經濟學——而這個理論則是民族國家大肆宣傳的權力基礎。

「路徑依賴」機制，確保了比特幣不會受到破壞，因為導致比特幣被釋放到市場、或從市場吸收的事件有機順序是無法被復制的。此外，比特幣的貨幣供應量也是絕對「稀缺」的，所以，比特幣絕對算得上是一次獨一無二的貨幣新發現：

與美聯儲那種根深蒂固的權力結構不同，絕對「貨幣稀缺」的概念就像數字「0」一樣。正如前文提到維克多·雨果的那句名言：世界上最強大的，莫過于一個想法，而前提是，能讓這個想法實現的時機已經到來。當比特幣的想法在時機成熟時被釋放到世界，這個眾所周知的「精靈」就不可能重新回到瓶子里了。

任何形式的貨幣都與比特幣不一樣，因為所有貨幣都不能保證供應量是永久固定的——據我們所知，絕對稀缺性只能基于「數字」。

比特幣和「0」的基礎都是可量化的。從「0」開始的數字系統已經成為全世界最具主導地位的數學協議，而在通往支配全球貨幣的道路上，比特幣供應量的絕對稀缺性也將勝過所有其他貨幣協議。

預計在22世紀中葉，比特幣的通脹率最終會達到零，屆時衡量其作為價值存儲的穩健性指標將變成無窮。對于那些較早意識到這一點，并且較早采取行動的人們來說，將會從這種大規模財富轉移中獲得不成比例的收益。

「0」和無窮是互為倒數的：1/∞=0和1/0=∞。同樣地，當通貨膨脹率接近無窮大，一個社會的財富就會朝零收縮。相反，從理論上來說，當通貨膨脹率接近零，一個社會的財富就可以擴展到無窮大。

當「0」來到我們的世界，就預示著這個想法是不可阻擋的，它打破了傳統教會的統治。由此產生的「政教分離」運動更是在全世界范圍內重振自我主權意識，將個人牢固地確立為國家的基石。

從教會的灰燼中，一個建立在健全財產權、法制和自由市場貨幣基礎上的民族國家模式正在興起。隨著這個全新時代的到來，科學進步、財富創造和全球福祉也勢必會達到空前繁榮。

以同樣的方式，比特幣、及其貨幣稀缺性的想法已經迎來成熟時機，比特幣將會是一個經濟奇點。

事實上，比特幣正在打破中央銀行對人們金融主權的統治，也正在發起一個全新的運動：貨幣與國家分離！比特幣撐起了一面革命性的旗幟。美聯儲就像是個不斷摧殘世界的巨大寄生蟲，而比特幣要做的就是重新恢復自然法則。

只有不可阻擋的思想才能打破原本不可動搖的制度：數字「0」最終使教會屈服，而比特幣則會將扮演「虛假教會」角色的美聯儲帶入審判日，我們期待著這一天的到來。

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