尼采在20世紀著名地宣稱“上帝已死”。但大自然厭惡真空。在21世紀,像SoulCycle這樣的品牌已經取代天主教成為西方新的世俗宗教。
走進任何一個可互換的全球城市中的任何一個SoulCycle,你都會被印在墻上的準宗教信息轟炸,類似于伊斯坦布爾圣索菲亞大教堂的阿拉伯銘文:
“我們渴望激發……改變你的身體。踏上你的旅程吧,去找到你的靈魂。”
就像天主教會利用信徒對無盡詛咒的恐懼,出售贖罪券一樣,SoulCycle告訴客戶,如果沒有必要的企業補救措施:在固定自行車上進行鍛煉,他們就沒有靈魂。
健身品牌并非個例。在一個缺乏任何意識形態對應物的全球壟斷體系中,公司通過將競爭對手的客戶轉變為追隨者來爭奪市場份額。僅僅銷售一個好產品是不夠的:在20世紀的意識形態大戰之后,公司必須在一個缺乏實質內容的世界中銷售意義。
中國銀行前行長:法定數字貨幣或會逐步取代傳統法定紙幣:5月5日晚,中國銀行前行長、中國互聯網金融協會區塊鏈研究組組長李禮輝在人民網直播中表示,目前中國的法定數字貨幣不會跟黃金掛鉤。我們國家的法定數字貨幣,實際上是我們傳統的貨幣,也就是人民幣的數字化,是貨幣的數字化形式,它并不直接跟黃金掛鉤。此外,他表示,長遠來看,我認為法定數字貨幣是有可能會逐步的取代、替代甚至驅逐傳統法定的紙幣。就像我們使用支付寶、微信支付之后,我們的現金也變得越來越少了。但是,我認為在法定數字貨幣推出之后,短期比如3、5年甚至10年內,可能還不會發生這種情況,它是逐步取代或驅逐的過程。查看演講完整內容請點擊原文鏈接。[2020/5/6]
即便社團主義已經取代了宗教,但總體而言,人們對營銷策略持懷疑態度。根據愛德曼信任晴雨表(EdelmanTrustBarometer)的數據,只有48%的美國人信任企業信息。中心化的公司很難培養忠實的追隨者來銷售真實的體驗和意義,部分原因是潛在的動機是利潤。
聲音 | 朱幼平:區塊鏈技術思想顛覆了傳統銀行等金融邏輯:近日在中國亞洲經濟發展協會區塊鏈產業專業委員會的線上分享活動中,朱幼平表示,區塊鏈技術思想顛覆了傳統銀行等金融邏輯,當前種種動向表明區塊鏈革命正在變為現實。(一)工業時代立下汗馬功勞的銀行,暴露出四大弊端;(二)數字時代財富新邏輯是數字科技+智能合約社區+通證,升級工業時代的物理化學能源技術+公司+存貸和證券;(三)貨幣和銀行改革升級需要區塊鏈;(四)區塊鏈革命正在進行中。[2019/10/21]
“梵蒂岡不就是是世界上最具標志性的模因的集合嗎?”
希望增加追隨者的公司應該部署Web3劇本:將消費者轉變為個人利益相關者,讓他們感受到更大的社會運動的一部分。這樣做甚至可以重新調整公司的激勵結構,并促進一種文化,在這種文化中,每個人都可以根據自己的技能和優點作出貢獻。
金色獨家 胡繼曄:傳統貨幣創造三大來源在數字貨幣時代同樣適用:
新西蘭央行周二發布了一篇探討發行央行數字貨幣利弊的文章,文章指出加密貨幣的本質——將與現金一起使用,需要有一個固定兌換現金的匯率,不帶利息,并且資產負債表不能為負。
金色財經就此事采訪到北京市法學會互聯網金融法治研究會副會長胡繼曄,他指出,中國人民銀行自2014年起已經組建了專家團隊研究法定數字貨幣的一系列問題,新西蘭央行文章中提及的模式很可能成為我國采取的模式,究其根源是數字貨幣與現有的貨幣體系沒有本質的區別。但要注意,主權數字貨幣和現有的比特幣、以太坊、瑞波幣等非主權數字貨幣是有本質的不同的。
數字貨幣迫在眉睫,為了實現人民幣的貨幣主權,發行數字貨幣是順應時代潮流之舉。傳統金融學當中貨幣三大來源是貸款需求、政府財政赤字的需求、外匯的增加量需求。傳統貨幣創造的三大來源在數字貨幣時代同樣適用。數字貨幣的貸款需求滿足區塊鏈企業在整個金融科技領域的發展;當政府有了數字方面的財政赤字時,同樣可以發行數字貨幣,目前國債發行也采用了無紙化模式;外匯儲備是人民幣發行的重要來源,占據人民幣發行的70%以上,基于數字貨幣的外匯儲備需求愈發重要。
監管層面,央行實施宏觀審慎和貨幣政策雙支柱的監管框架,這可以實現對數字貨幣的監管。
現有的人民銀行法、銀行業監督管理法、商業銀行法等都可以對數字貨幣進行監管。發行數字貨幣是應有之義,至于何時發行和如何發行可以參照實物貨幣發行的一些做法。[2018/6/19]
Web3熱愛社區還有免費的錢
傳統金融機構已申請至少150項數字貨幣領域專利:據Bitcoin報道,公開資料顯示以銀行為主的傳統金融機構已提交數字貨幣相關專利150項,其中美國銀行以45個專利申請數位列第一。分析指出,實際數字恐怕會高出兩到三倍達到500個,因為專利申請通常在專利被提交后的18個月后才對外公布。文章認為,最近幾周,高盛、美國銀行和摩根大通相繼在年報中將數字貨幣視為風險因素,但專利申請數量卻從側面反應出,金融機構非常重視數字貨幣領域,他們擁有“不能對抗他們,就加入他們”的心態。[2018/3/6]
Web3創業公司明白社區的重要性。他們通過Telegram和Discord,在一個共同的愿景中培養追隨者,提供“社區成員”(與客戶或消費者的框架不同)等福利,如預售代幣和空投,以激勵定期參與。傳統的創業公司創始人像偏執的食尸鬼一樣囤積公司的股份,甚至從高層領導那里,而Web3組織則向任何表現出一點忠誠的人投下虛擬壟斷資金。
對社區和免費金錢的渴望是人性的核心。
傳統品牌不能在法律灰色地帶運營,也不能因為一些名字滑稽的加密貨幣而冒違反證券法的風險,但它們可以激勵消費,并提供忠誠獎勵。航空公司和酒店已經通過不同的積分系統做到了這一點,形成了具有戰略合作伙伴關系,形成了“迪士尼”基礎設施,積分可以在其中轉移并用于更多體驗。公司將數億美元用于營銷和精心策劃的公關活動,但他們很少向現有成員提供不附帶任何條件的禮物和經驗。
公司不應將客戶獲取視為某種達爾文主義的競賽,即假設人類要么是容易受騙的傻瓜,被刺激著購買預先包裝好的服務,要么是進化的獵人,通過拒絕這些嘗試來保護自己的資源。公司實際上應該強調社區,定期與成員接觸,并直接獎勵他們成為其中的一部分。
模因驅動廣告和圖像
詩人艾倫·金斯堡有句名言:誰控制了“圖像,誰就控制了文化”。
成功的Web3創業公司明白小型媒體在關鍵參考點上援引幽默的重要性,這往往掩蓋了推動關鍵公司敘事的真正目的。如果說品牌已經取代宗教成為新的世俗大眾運動,那么表情包就是現代招募追隨者、強化敘事和意識形態的工具。
梵蒂岡不就是世界上最具代表性模因的集合嗎?
在每個Web3意識形態陣營中,每個群體都有特定的習俗,無論是以太坊聯合創始人VitalikButerin的粉絲戒了種子油,還是比特幣的極大化主義者在他們的社交媒體頭像上ps激光眼睛。模因強化了這些儀式,同時創造了公司創始人的神話。與傳統的企業人口統計數據不同,Web3社區擁有諂媚的、瘋狂的追隨者,他們愿意將自己的全部財務狀況押注于一種加密貨幣的生死。
SoulCycle成立于2006年,廣告語是“找到你的靈魂”(FindYourSoul),它說服那些富裕的、年輕的、缺乏精神意義的專業人士購買一種健身生活方式。比特幣成立于三年后的2009年,在Reddit上發布了《黑客帝國》中墨菲斯(Morpheus)的表情包,稱贊其偉大之后,比特幣開發者說服了整個國家購買這個新的全球貨幣體系。
混亂是好的
完美主義者限制自己發現新的想法和創造。傳統公司同樣受到企業等級制度、辦公室和官僚繁文縟節的束縛,無法進行創新。
Web3創業公司沒有這些抑制因素,能夠迅速適應互聯網上高速發展的新興資產類別的風向。把事情弄得一團糟,并嘗試各種表情包和激勵機制,可以讓創始人找到更好的方式來擴大業務規模,并與社區互動。
無論成功還是失敗,即興發揮的豐富創意比經過大量市場測試的公司促銷更誠實。
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由于散戶投資者的興趣普遍上升,特別是暗示對以太坊的興趣,Dogecoin和ShibaInu的價格在過去幾天一直在上漲.
1900/1/1 0:00:00「咖說V講」系列,原汁原味地匯集國際咖級名流的數字經濟與投資觀點,閱讀者盡可以智者見智,取法其上,健壯成長.
1900/1/1 0:00:00置身數字化時空,Hameiz/赫美茲數字坊持續創作“4PAI”系列:實在參與的“行動派”系列、興致研討的“隨心Pie”系列、全球引智的“薏米Pie”系列、學習進階的“學緣Pie”系列.
1900/1/1 0:00:00簡單地說,參議員盧米思(CynthiaLummis)正準備推出負責任的金融創新法案,該法案將影響加密貨幣的征稅方式.
1900/1/1 0:00:00加密貨幣市場再2月吸引了不少投資,共籌集了$8.16億美元的資金,比1月的融資額增加了97%。一共有77個項目獲得了融資,募資最多的項目拿到7000萬美元的融資.
1900/1/1 0:00:00鏈上數據顯示,比特幣交易所的流入量創下六個月以來的最高值,這表明價格飆升后可能會出現獲利了結。比特幣交易所流入量已飆升至六個月以來的最高水平根據鏈上分析公司Santiment的數據,近期有大量幣.
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