加密貨幣:“加密貨幣教父”冒著終身監禁的風險，為比特幣奠定了基礎

大衛喬姆被廣泛認為是數字現金的發明者，他有時被稱為“在線匿名之父”或“加密貨幣教父”，他的工作啟發了比特幣誕生的近乎神話般的團體Cypherpunks。

Chaum在1970年代后期開始他的計算機科學研究，當時加密被歸類為與核技術相同的級別，Chaum很快意識到該技術對于確保數字時代的隱私和民住的延續至關重要。最近，他創立了xxNetwork，這是一個以隱私為重點的區塊鏈，其連接的xxMessengerChaum希望能夠抵御未來量子計算機的攻擊。

“國加安全居的立場是，密碼學天生就是機密的，即使你自己創造了它——就像核武器技術一樣，”Chaum回憶道。他在1980年左右被告知，自然不允許召開有關該主題的會議，并且“組織會議的人將受到起速”。

密碼學、加密、密碼朋克、xx網絡、xx信使、xx硬幣、隱私、量子計算、Ecash、DigiCash、明主、HannuNurmi——“我冒著在監獄里度過余生的風險，”他說。

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DavidChaum在密碼學和數字隱私方面的理解比Cypherpunks領先10年。

網絡戰

長期以來，加密在戰爭中至關重要，盟軍破解了Enigma機器的密碼并解碼了納粹的秘密信息，從而改變了二戰的進程。

之后，美國鄭府將密碼學作為與核技術并列的軍用彈藥進行監管。1976年發明的公鑰加密允許在兩方之間共享信息，而無需相互加密和解密密鑰，無法破解或截獲，消除了鄭府對該技術的壟斷。正如他們所說，這只貓從袋子里出來了。

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作為1977年加州大學伯克利分校計算機科學專業的研究生，現年67歲的Chaum回憶起他是如何“開始思考隱私對于即將到來的數字世界的重要性”，進而延伸到明主。

在那些模擬時代，隱私是默認狀態，監聽對話、攔截郵件或搜索需要積極和集中精力的記錄等監視。隨著數字化，不再需要主動監控，因為可以更輕松地搜索、交叉引用和存儲數據以供以后使用。他回憶說，喬姆“從根本上意識到密碼學是保護網絡空間隱私的唯一方法”。

動態 | 印度代表團出訪瑞士“加密谷” 將在印度國內提出政策改革建議:據印度經濟時報消息，一支印度代表團近日出訪了瑞士“加密谷”Zug，對當地的公共區塊鏈活動進行了研究。該代表團將提出政策改革建議，目的是在該國采用類似的框架。團隊成員之一、New America基金會研究員Tanvi Ratna表示：“瑞士將重點放在建設有利的框架條件上，這是這次訪問的一大收獲。他們不插手，也不推廣特定的行業或技術。”[2019/6/4]

“那時我意識到組織一次密碼學會議很重要，”他笑著說，充分認識到這很荒謬。結果是國際密碼學研究協會繼續每年組織幾次會議。“我稱它為加密貨幣——這次會議被稱為Crypto81，”他指出。

第一個加密貨幣團隊Ecash，大約在1994年。

他是第一個在1983年的論文“無法追蹤支付的盲簽名”中描述加密貨幣的人，這導致他的公司DigiCash從1995年到1998年創建了短暫的Ecash，以及盲簽名的發明，比特幣和其他加密貨幣中使用的一種數字簽名。

動態 | 日本通過《資金結算法》及《金商法》修正案：“虛擬貨幣”將更名為“加密資產”:今日（5/31）上午，日本參議院全體會議通過了關于加強對加密貨幣交易服務商、交易活動監管的《資金結算法》及《金融商品交易法》修正案。該制度有望在2020年4月生效。“虛擬貨幣”名稱將更改為“加密資產”；將虛擬貨幣納入《金商法》的監管對象中，以便限制投機交易行為。（日經新聞）[2019/5/31]

值得注意的是，一些密碼學家，例如MatthewD.Green，對“crypto”這個詞開始代表加密貨幣，甚至被加密貨幣玷污表示不滿，從而不尊重其“加密”的原始含義。

喬姆持相反的觀點。“這對我來說太令人興奮了，因為它讓一個古老的、深奧的、高度技術性的、數學的、可能分類的技術領域得到了廣泛的認可，相反，我很高興”看到“加密”這個詞獲得了新的生命。

以隱私為后盾

Chaum工作中最引人注目的方面之一是他1985年的論文“沒有身份識別的安全性：使老大哥過時的交易系統”被認為是1992年一個以隱私為重點的小組開始自稱密碼朋克的火花。普林斯頓大學的ArvindNarayanan寫道：

“起源于80年代后期，它采納了喬姆的想法，并在修辭上與他們走得很遠——在一個明顯的顛覆性方向上。對于cypherpunks來說，加密是技術將如何導致徹底的社會和鄭治變革、削弱鄭府和已建立機構的權力的愿景的核心……匿名數字現金是Chaum提案的關鍵部分之一，其本身具有鄭治意義它為鄭府支持的貨幣提供了另一種選擇。”

在密碼朋克的各個成員多次嘗試數字現金失敗后，中本聰的比特幣白皮書于2008年問世。很快，他的同事哈爾芬尼聯系了他，后者于2009年1月9日收到了第一筆比特幣交易.因此，Chaum被恰當地稱為加密貨幣的教父。

但是，Chaum想要在私人的、不可破解的支付方面走得更遠。為了在現代擁有真正的隱私，Chaum解釋說，行為必須不可鏈接到個人和彼此，這意味著個人行為必須存在于數據中真空之類的。與PayPal或信用卡不同，像比特幣和以太幣這樣的加密貨幣并不直接與用戶的真實身份或IP地址相關聯——然而，交易本身是相互關聯的，并且是公開的。

為了在支付中獲得真正的隱私，Chaum解釋說，“你需要對與之交互的每個實體使用不同的假名”，以確保沒有人可以保留特定匿名身份的檔案。從門羅幣和Zcash等隱私幣的下一步，Chaum的xx網絡正在開發xx幣，以實現抗量子私人支付。

治理愿景

Chaum堅信“維護任何級別的隱私的唯一有效方法是用你自己的密鑰控制信息”，并繼續解釋說，鄭府不斷的泄密表明，任何委托給他人的信息都可以隨時公開.

“所有這些泄漏都是永遠的，它們可以聚合和合并。”

與對他啟發的Cypherpunks的批評不同，Chaum否認自己是理論家，稱他的觀點基于實用性，因為人們需要對隱私有可信的保證。

喬姆認為，從長遠來看，隱私對于功能性明主至關重要，因為“如果沒有自油交流的能力，你就不能成為明主的公民”，并提出了一個關于咖啡是如何在歐洲引入的故事。啟蒙運動受到國王的憎恨，因為它鼓勵人們在晚上討論鄭治。

在加密行業你想抓住下一波牛市機會你得有一個優質圈子，大家就能抱團取暖，保持洞察力。如果只是你一個人，四顧茫然，發現一個人都沒有，想在這個行業里面堅持下來其實是很難的。

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