共識鏈:肖磊：資本主義的終結者可能是區塊鏈技術

編者按：本文來自肖磊看市，作者：肖磊，星球日報經授權發布。如果人僅僅是為了填飽肚子而活著，也挺好的，但那他可能對外界很多事物和環境的要求就不會太高，也很難思考其他東西，人類文明可能也跟他關系不大。

但歷史以來，有很多人，不僅為了填飽肚子，而是不斷的尋求一種更優的生存方式，甚至在思考什么樣的人類社會制度，是更高尚和文明的。十八世紀中葉，在歐洲大陸，社會變革加劇，英國雖然因工業革命而活力四射，但大多數人，還依然被十七世紀全盛時期的法蘭西王國所影響。認為擁有雄偉的宮殿、勇敢的士兵、強大的宗教、氣派的貴族等等，就是最好的國家民族形態。當時的英國，一群私利膨脹之徒，辦工廠、開商阜，到處做生意，從全球貿易的角度，英國人把唯利是圖上演到了極致。為了做貿易，限制宗教和國王的權力，社會層面看，似乎到了犯上作亂、禮樂崩壞，信仰缺失，散亂不堪的程度，說白了，技術的進步和思想的超前，也并沒有給英國人提振民族自信心，只有賺錢這個目的非常明確，但缺乏新的信仰和寄托，在歐洲大陸看來，英國就是個土得掉渣的暴發戶。直到1776年3月，亞當·斯密的著作《國民財富的性質和原因的研究》正式出版，作者通過對人性和社會結構的深層次剖析，提出了“自私自利”的終極價值，批判了統一集權的經濟形式對社會造成的巨大傷害，高度贊揚了勞動分工帶來的超前生產效率，以及從貨幣、稅收、財政等層面描述了交易交換的強大邏輯等等，并倡導自由貿易，希望政府尊重“市場行為”這只看不見的手，從而實現國富民強。亞當·斯密的“國富論”出版后，引起了空前的討論，普通民眾也參與其中，影響所及除了英國本地，連歐洲大陸和美洲也為之瘋狂。我曾看到有人這樣評價，“國富論”對于西方思想界是一顆巨磅炸彈，蒸汽機為工業革命提供了動力，而亞當斯密的思想則告訴我們該如何使用這股力量。亞當斯密本人，真真切切成為現代經濟學之父。

聲音 | 肖磊：局集體學習“區塊鏈” 中美角逐科技創新制高點:今日，財經作家肖磊發文《局集體學習“區塊鏈”，中美角逐科技創新制高點》稱，本周四，中共中央局就區塊鏈技術發展現狀和趨勢進行集體學習。首先給區塊鏈技術做了定性：1.全球性爭奪技術；2.對整個技術和產業領域都會發揮重要作用；3.中國有很好的發展基礎，區塊鏈技術未來會全面融入經濟社會。其次，明確了發展目標是爭取成為區塊鏈領域的領導者。第三，是指出當前需要深化的應用領域包括數字金融、物聯網、智能制造、供應鏈管理、數字資產交易等多個領域。第四，未來要發展區塊鏈+。首次在國家層面提出“區塊鏈+”，要探索“區塊鏈+”在民生領域的運用，積極推動區塊鏈技術在教育、就業、養老、精準脫貧、醫療健康、商品防偽、食品安全、公益、社會救助等領域的應用。同時提出三個方向，要加快產業發展，發揮好市場優勢，進一步打通創新鏈、應用鏈、價值鏈。最后是如何監管區塊鏈領域，要探索建立適應區塊鏈技術機制的安全保障體系，引導和推動區塊鏈開發者、平臺運營者加強行業自律、落實安全責任。要把依法治網落實到區塊鏈管理中，推動區塊鏈安全有序發展。[2019/10/26]

英國雖然早在1215年的時候，國王與貴族之間就簽署了著名的《自由大憲章》，但這并沒有使得英國在歐洲崛起，跟西班牙、荷蘭、法國等相比，沒有體現出什么優勢，根本的原因可能是，《自由大憲章》僅僅是限制了國王的權力，降低了“剝削”，但并沒有找到一條創造財富的理論。“國富論”的出版，對當時英國人民的影響是空前的，使得英國人真正非常自信的看待自己追求的這一套社會行為真正的價值所在，認為市場經濟的先進性無與倫比，可以說找到了一條創造財富的法門。對世界的影響也可以說翻天覆地，首先“國富論”的出版，使得英國對海外殖民地的看法有了根本性改變，認為釋放殖民地人民的創造力，強化分工體系，跟殖民地做貿易才是讓英國利益最大化的最好方式。從而才有了包括美國在內的各殖民地的順利獨立，英國并未做殊死的軍事對抗，美國是否成為今天的美國，存疑。亞當斯密的理論逐步在歐洲建立起持久的影響力，“國富論”發表十多年后的1789年，法國大革命爆發，歐洲資本主義開始烈火燎原式蔓延，資本主義作為一種新的人類社會組織形式，走向了歷史舞臺。時至今日，以亞當斯密的市場經濟為基礎的資本主義發展模式，依然是世界經濟組織關系的主流模式，有人甚至說，是亞當斯密發明了資本主義。資本主義變成了一種新的文明。然而，兩百多年后的今天，社會變革依然劇烈，人們依然在思考未來的世界需要什么樣的組織關系，資本主義崇尚的社會分工、自由貿易、勞動價值等等，都成為一種基本的經濟結構，人們開始渴望擺脫后工業時代的各種束縛，從資本主義的基礎上更近一層的了解自我并設想和建構新的世界。資本主義的發展，跟工業革命緊緊的捆綁在一起，工業時代最大的特點是，組織的高效協同、強大的競爭和社會乃至全球分工體系，這就導致大量服務中介的誕生，這也是精細化分工的結果。第三方監督機構、第三方調研機構、第三方實施機構等等，這種分工帶來的效率是空前的，但也不斷的制造出一系列新的社會問題，民眾的安全感實際上越來越依賴于機構或主權的信用和能力水平。比如我們吃東西是否安全，只能相信食品安全檢驗機構；當我們坐飛機的時候，根本不知道飛機駕駛員有沒有抑郁癥，我們只能相信航空公司等等，尤其是在貨幣層面，我們不需要了解任何關于貨幣的價值和屬性問題，只要瘋狂的去賺錢就好了，最終也只能寄希望于央行能夠信守承諾，貨幣能夠保值。

聲音 | 肖磊：黃金、比特幣、美元代表的是人類對各種永恒和變幻的無止境追求:財經專欄作家肖磊發文提到，據央行剛剛公布的數據，中國黃金儲備規模連續4個月上升，中國3月末黃金儲備6062萬盎司，較2月6026萬盎司增加了36萬盎司（11.2噸）。就在去年12月份之前，中國央行已經有兩年多沒有增持黃金，那為什么突然連續四個月增持呢？除此之外，上周二，沉寂了將近一年的比特幣，突然出現了神秘買家，買入了2萬枚比特幣。另外，沙特威脅放棄美元結算的消息，看似見怪不怪，但一方面可以說明美國以強大的成本維持的美元貿易體系，其實并沒有獲得更多主權國家的最終認同。黃金、比特幣、美元，代表的不是一種存在形式，而是人類對各種永恒和變幻的無止境追求，看懂了這些，對財富和時局的認知，對周期的理解，才會更加深入。我們往往用最復雜的自我設計出來的框架，去解釋很多變化多端的事情，看上去價值無限，但實際上忽略了最簡單的底層操作原理。[2019/4/8]

然而，我們沒必要質疑因工業革命而形成的分工體系，但我們有權利質疑與此同時形成的，利益分配，以及監督和制衡體系。我們對資本主義創造財富的方法和邏輯沒有異議，但越來越明顯的財富分配不均問題，監督無效問題，透明度不夠引發的信任問題等等，都需要一個新的技術革命，以及新的社會認知模型來完成重塑。后工業時代的特點是，不需要勞動力的大規模協同，流水線變成了可定制的生產方式，工業制造離普通人越來越近，一切可定制；另外隨著互聯網時代的到來，物理層面的協同已經變得不再重要，價值觀消費時代的來臨，使得生產的多樣化和靈活性更加明顯。人們的協同，更體現在相距千里的信息溝通層面，而不是進入同一家工廠。但這也給這種信息時代的新型協同關系帶來了信任層面的巨大挑戰。

聲音 | 肖磊：央行正尋求一種法幣數字化和區塊鏈技術并存的推行方式:據北京商報消息，幣策首席分析師肖磊認為，“央行目前尋求的一種數字貨幣的推行方式，主要還是考慮兩者并存，既有法幣數字化的成分，也有區塊鏈可信技術，但這確實會挑戰現有的貨幣制度，是一個比較大的課題，對于相對去中心化的法幣，政府和央行應該扮演什么角色，這是問題的難點。”[2018/10/17]

在古代，權力階層，只能通過宗教和道德圣賢，把管理的觸角伸長到幾千公里之外；工業革命和資本主義爆發之后，人們可以用強大的現代工具，尤其是信息技術來完成協同和管理，并組織生產。但當互聯網時代到來，智能制造逐步普及，工業領域的大規模勞動力協同逐步降低之后，能夠滿足社會財富分配體系，又能大規模取信于民眾，使其參與新的非物理性分工和協同的工具，到底是什么？如果無法搞明白這個問題，對未來社會的思考，將是空洞的。2009年比特幣的出現，很多人認為是一個烏托邦的創新，但實際上比特幣這個沒有任何物理協同的虛擬產品，目前市值超過千億美元，全球數百萬人相距萬里協同分工自行運轉而愈加繁榮。而后誕生的區塊鏈技術革命，也被認為是一個口號大于實質意義的東西。但區塊鏈帶來的社會思想變革，其影響遠遠不止于我們當下的所見，因為區塊鏈這個技術，改變的是人類社會組織的底層利益分配和協同邏輯，同時顛覆了原有的勞動價值論和分工協作邏輯，使得看上去成為了一個更加逐利且失去組織性的烏托邦模式，很多人根本看不懂。

聲音 | 肖磊：比特幣可對抗美元收割:財經評論員肖磊近日在公眾號發文稱，新興市場發生貨幣危機，民眾的選擇要么趕緊換美元，要么是囤積黃金或其他實體物資，但現在有了一個新的選擇，就是比特幣。而比特幣整個運行系統，以及新的比特幣產出，幾乎掌控在“比特大陸”這家中國企業手里。要對抗美元，防止未來被一次性收割，中國需要做三件事，第一件事情就是自己不要把自己搞死，第二件事情是從等各種角度，支持歐盟提出的新的全球性結算體系（只有歐盟有這個實力），第三件是給全球加密貨幣市場提供穩定的算力，把加密貨幣領域的鑄幣權牢牢的掌握在自己手里，推動更多類似于比特大陸這樣的國內企業上市，將中國的多余能源全部轉換成算力。[2018/10/4]

就像在亞當斯密的“國富論”沒有出版之前，沒有人能看得懂英國這套“自私自利”的小商人體系到底有什么價值一樣，如今依然沒有人能夠了解區塊鏈帶來的變革到底是什么。社會需要新的協同方式，這種協同方式超越了地域、文化甚至是各國的政府組織，需要全新的信任機制，而貨幣這個承載著巨大共識能量的工具正在等待人類的二次開發，如果我們把這樣一個新的時代，定義為貨幣主義，那么它將超越資本主義的協同和效率，直接從認識貨幣到建立協同，再到財富創造與分配的共識鏈條上，鑄就一個新的文明。但這種探索，成功與否的條件，不取決于技術本身，而取決于思想層面的革命性著作和實踐領袖的誕生，以及有多少有影響力的人會被這種思想所征服，并激發人們大規模的付諸于實踐。這看上去因互聯網信息技術的普及而變得簡單，但也放大了保守派和反對者的影響力，因此要進入到區塊鏈貨幣主義時代，可能不是短短幾年就能實現的。

金色財經現場報道比特幣資深研究人士肖磊：炒幣的一個形態就一個數字化的故事:金色財經現場報道，在2018中國區塊鏈高峰論壇以“用什么姿態擁抱區塊鏈”的圓桌論壇上，比特幣資深研究人士肖磊表示，“不同的歷史資產有不同的定義，資產的形態對于人就是精神支柱，未來資產形態不一樣，大家炒幣的一個形態就一個數字化的故事。”[2018/5/20]

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