TTE:　彤欣言幣：11.1比特幣以太坊投資中交易者應增強大局意識和全局觀念

　　11.1比特幣以太坊投資中交易者應增強大局意識和全局觀念

　　

　　A.找到自己努力的方向

　　

　　我在讀心理學研究生的過程中，遇到了許許多多的心理學教授，經過觀察，我發現了一個奇怪的現象：有的教授，成果斐然，性格卻陰晴不定，暴躁易怒，對自己的學生也不甚關心。既然自己是學術巨人，必然懂得很多道理，卻為何處理不好自己的情緒呢？這樣看來，學習心理學知識豈不是連提升自己都做不到？直到后來，一位教授的話點醒了筆者，他說：“面對無意識水平的存在時，最重要的，不是什么心理學理論或方法，而是我們自己的文化基礎。”

　　

　　無論什么知識，如果不能夠轉化為自己的心靈積淀，那么都只是一種工具，只是用來換取外界作用于物質名譽的回饋。這種學習的態度，無論再勤奮刻苦，也是如同古希臘神話里日復一日推巨石上山的西緒福斯一樣，努力的方向不對，再多的努力都是無用的。因為這不是對知識的真正擁有，無法提升自己內在的層次，故而面對無意識水平的狀態時是無能為力的關注公眾號：彤欣言幣。

NFT借貸協議SharkyFi收購honeydefi:8月9日消息，Solana生態NFT借貸協議SharkyFi收購多鏈項目honeydefi以擴展至EVM。[2023/8/9 16:16:01]

　　

　　《孟子》告子章句上說的正是這樣的道理。原文如下：

　　

　　公都子問曰：“鈞是人也，或為大人，或為小人，何也？”孟子曰：“從其大體為大人，從其小體為小人。”曰：“鈞是人也，或從其大體，或從其小體，何也？”曰：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不思則不得也。此天之所與我者。先立乎其大者，則其小者不能奪也。此為大人而已矣。”

　　

　　就是說，有一天公都子問孟子：“同樣是人，為什么有些人是君子，有些人是小人？”孟子答：“放縱滿足身體重要部分的是君子，放縱滿足身體次要部分的是小人。”公都子繼續問：“那為什么有人放縱滿足重要部分的需要，有人放縱滿足次要部分的欲望呢？”孟子說：“耳朵、眼睛這類器官不會思考，故易為外物所蒙蔽。一旦與外物接觸，便被引向迷途了。心這個器官的功能是思考，一思考便可求得事物的真諦，不思考便得不到。這個器官是上天特意給我們的薇eth34368。因此，先把這個重要的器官樹立起來，次要的器官便不能喧賓奪主了。要成為君子，不過如此。”

美聯儲發文介紹Twitter金融情緒指數（TFSI）:5月24日消息，美聯儲于官網發文《More than Words: Twitter Chatter and Financial Market Sentiment》表示，4 位美聯儲的研究人員從高達 440 萬條推特數據中構建出一種新的指數來追蹤市場情緒，這是一種新的信貸和金融市場情緒衡量指標，有助于預測貨幣政策立場的變化。研究發現 Twitter 金融情緒指數（TFSI）與企業債券利差和其他基于價格和調查的金融狀況度量高度相關。此外，Twitter 金融情緒有助于預測第二天股市的回報，并發現該指數包含有助于預測美國貨幣政策立場變化的信息，例如在 FOMC 聲明發布前一天，Twitter 金融情緒的惡化可預示緊縮性貨幣政策沖擊的規模。[2023/5/24 15:22:48]

　　

Kriptolik：最大的BTC巨鯨錢包將14,412枚BTC轉移到一個新錢包:金色財經報道，加密分析師Kriptolik在社交媒體上稱，最大的BTC巨鯨錢包將14,412枚BTC轉移到一個新錢包，總價值約為3.87億美元。[2023/5/23 15:19:56]

　　B.做到真正意義上擁有

　　

　　談到結構，人們并不陌生，而太多的人對結構的了解，是從建筑的梁、板、柱開始的，也就是建筑的結構。談到思維結構，目前的研究還不多。人類的思維是由雙系統結構運行的，一套是嚴謹理性的思維方式，即一種有明確的思維方向，有充分的思維依據，能對事物或問題進行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維；另一套是下意識的直覺決策系統，即一種潛意識的決策過程，基于決策者的經驗、能力，以及積累的判斷，研究者對管理者運用直覺決策進行了研究，識別出五種不同的直覺，分別為基于經驗的決策、基于認知的決策、基于價值觀或道德的決策、影響發動的決策以及潛意識的心理過程。

Shiba Inu首席開發者：將不再Follow任何Shibarium相關項目:3月6日消息，Shiba Inu首席開發者Shytoshi Kusama在推特上宣布，他將不再關注任何與Shibarium相關的項目，因為該Layer 2解決方案越來越多地被錯誤地用于推廣這些項目。Kusama說他篤信“DYOR”（做自己的研究）。因此，他強調，如果他碰巧提到一個項目，他希望SHIB社區能研究一二，而不是直接盲從他。

此外，Kusama已經證實，他通過最近發布的Shibarium接收表格看到了數千個項目提交信息。他們都希望與SHIB合作。Kusama上周日在推特上表示，“很多很棒的項目”將加入即將發布的Shibarium測試版本。Shytoshi承諾在周末發送電子郵件回復這些提交的信息。（U.Today）[2023/3/6 12:45:21]

　　

以太坊客戶端Erigon將結束對Rust版本Akula的支持:金色財經報道，以太坊客戶端Erigon官方Blog表示，將結束對Erigon的Rust版本Akula的支持。團隊近期發現，一個基于Rust語言的Ethereum實現將開放源代碼，其范圍幾乎與Akula相同，并有一些相同/相似的構建模塊。Erigon團隊認為，該項目在開源后將更加受人支持與歡迎，其功能也將很快匹配和超越Akula。與該項目背后擁有的資源和影響力相比，Erigon無法保證Akula能夠吸引未來的資助，因此決定取消對Akula的技術、管理和資金支持。[2022/11/24 8:03:28]

　　我們閱讀的書籍、學習的知識，如果目的是為了早出成果，得到地位名譽，那么習慣性的，我們會只在從事這種略帶功利性的活動時，才調動相應的知識。因此，這種知識不過是一塊華美的敲門磚罷了，有口無心地學習，容易被外界所迷惑，無法起到真正修心的作用關注公眾號：彤欣言幣。也就是說，這些知識被我們的目的性局限在了意識層面，我們的情緒態度卻往往受到潛意識的影響，而理性思維需要在潛意識的表征爆發后，才能進入意識層面進行壓制。

　　

　　我們都知道，第一次就做對的題和做錯了再進行改正，花費的精力是不同的。某些情況下，錯了會任由其發展，而懶得去改正，抑或害怕改正，又或許根本不想改正。這也是為什么我們聽過很多道理，卻依然過不好這一生的原因。

　　

　　如果我們認為自己目光所及的東西都歸自己，無疑是可笑的，但到了思想層面，卻常常迷惑。這種看似虛無縹緲的意識，如何去定義真正的擁有呢？這個困惑的糾結點在于，物質世界的擁有是排他性的，界定似乎很清晰容易，但精神世界的東西是分享共融的。我們都有過少不更事時，被家人或老師逼迫去背誦古詩詞，幾乎沒有孩子可以真正懂得這些晦澀古文的意思。那么我們可以背誦古詩、應付作文和考試就算得上是擁有這些知識了嗎？在筆者看來并不是，這樣的擁有不過是過眼云煙。

　　

　　某一日，我流落異鄉，心情煩悶，面對夕陽西下的江岸，紅霞滿天，我突然脫口而出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。那一刻，我與古人似乎產生了相隔千年的心靈交匯，這種美好的景色與詩句之美，心境與際遇的共通，深深印刻在我的記憶中。那一刻，我才懂得背誦的意義所在，它化為了我獨一無二不可磨滅的美好體驗，我也真正擁有了這一點知識。

　　

　　在投資市場，一次勝利不難，常勝卻難之又難。市面上的培訓課程眾多，我們都知道要不斷學習提升自己，卻往往在亂花漸欲迷人眼的理論套系中迷失了自己。很多理論、技巧都是局部有效的方法，學習后不能奢望其應對所有的交易局面薇eth34368。這只是表層的認識，交易員的全局觀，應該不僅是這一城一地的得失，而是放眼整個人生的維度。交易過程給你帶來了什么樣的體驗？交易的最終目的是什么？我們總是用盤面數字來評定交易成敗，但若因幾萬塊錢的盈利拖垮了你的身體，浮躁了你的心性，這樣的結果也可以算得上是盈利嗎？

　　

　　如果緊盯著盈利，那么我們學習的所有目的，也不過是浮于“術”的層面，只有功用的些許可能有所回報，一旦回報不如所愿，便會如同勤奮備考的孩子沒有抽中背熟的課文一般懊惱，絕不會因為懂得而共鳴，也就沒有真正的快樂共融可言。

　　

　　要知道，世界上唯一不變的就是變化本身，行情變化無常，我們能夠把持和真正擁有的，只有自己的一顆安穩富足的心，心理層面的獲得，才是真正的“先立乎其大者，則其小者不能奪也”。就是說，在交易過程中，我們要先確立主要的東西，知大局、識大體，樹立高尚的思想情操，就不會為利欲所迷惑。

????我是彤欣，投資之旅，猶如大海之中航行，我愿做那盞明燈，引路而行，乘風而破浪，一往無前。如果你有單子被套處于虧損狀態或不知如何操作的，不妨找彤欣獲取實時指導，與君共贏。

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來源：金色財經

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